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  • 關于相揖的詩詞(312首)

    101 《水調歌頭(甲辰九月十五日夜飲獨樂見山臺坐中作)》 宋·趙鼎

    屋下疏流水,屋上列青山。
    先生跨鶴何處,窈窕白云間。
    采藥當年三徑,只有長松綠竹,霜吹晚蕭然。
    舉酒高臺上,仿佛揖群仙。

    102 《雙翠羽(三月十三日夜飲南園作·舊名念奴嬌)》 宋·趙鼎

    小園曲徑,度疏林深處,幽蘭微馥。
    竹塢無人雙翠羽,飛觸珊珊寒玉。
    更欲題詩,晚來孤興,卻恐傷幽獨。
    不如花下,一尊芳酒相屬。

    103 《念奴嬌(代洛濱次石林韻)》 宋·張元干

    吳松初冷,記垂虹南望,殘日西沈。
    秋入青冥三萬頃,蟾影吞盡湖陰。
    玉斧為誰,冰輪如許,宮闕想寒深。
    人間奇觀,古今豪士悲吟。

    104 《水龍吟(武寧瑞蓮)》 宋·楊無咎

    曉來雨歇風生,素商乍入鴛鴦浦。
    紅蕖翠蓋,不知西帝,神游何處。
    羅綺叢中,是誰相慕,憑肩私語。
    似漢皋珮解,桃源人去,成思憶、空凝佇。

    春游生活

    105 《菩薩蠻》 宋·曹勛

    稽山鑒水無寒暑。
    荷香蓮露相傾注。
    堂擬揖樵風。
    山圍晚照紅。
    桃根隨秀葉。
    玉塵頻招客。
    客況不言蓬。
    回船逸興同。

    詠物寫鳥

    106 《菩薩蠻》 宋·沈端節

    楚山千疊傷心碧。
    傷心只有遙相憶。
    解佩揖巫云。
    愁生洛浦春。
    香波凝宿霧。
    夢斷消魂處。
    空聽水泠泠。
    如聞寶瑟聲。

    107 《水調歌頭(垂虹亭)》 宋·張孝祥

    艤棹太湖岸,天與水相連。
    垂虹亭上,五年不到故依然。
    洗我征塵三斗,快揖商飚千里,鷗鷺亦翩翩。
    身在水晶闕,真作馭風仙。

    古文觀止寫人隱居生活抒懷

    108 《水調歌頭》 宋·石孝友

    高情邈云漢,長揖謝君侯。
    脫遺軒冕,簸弄泉石下清幽。
    心契匡廬猿鶴,淚染固陵松柏,一衲且蒙頭。
    風月感平發,魂夢繞神州。

    109 《水龍吟》 宋·汪莘

    當年翦彩垂髫,超然便欲為仙去。
    世間俗狀,人心狡計,不堪同住。
    每坐空山,獨臨古澗,神閑意寓。
    想瀛洲雞犬,蓬萊猿鶴,應悵望,門前路。

    古詩三百首小學古詩農村夏天生活

    110 《沁園春》 宋·劉克莊

    剝啄誰歟,戶外一賓,布衣麻鞋。
    有舌端雄辨,機鋒破的,袖中行卷,錦繡成堆。
    閽啟上賓,儂觀諸老,個主人公喜挽推。
    怎奈向,今十分衰颯,非昔形骸。

    111 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    112 《醉蓬萊》 宋·仲殊

    過靈香一炷,燕館清虛,晚窗風細。
    雨入園林,蕩凝煙搖曳。
    天上春融,暖移殘臘,早信音來至。
    宮粉龍香,一時撚入,江梅輕蕊。

    送別勉勵

    113 《括酹江月》 宋·林正大

    泛舟赤壁,正風徐波靜,舉尊屬客。
    渺渺予懷天一望,萬頃憑虛獨立。
    桂槳空明,洞簫聲徹,怨慕還凄惻。
    星稀月淡,江山依舊陳跡。

    114 《賀新郎·太白墓和雅存韻》 清·黃景仁

    何事催人老?是幾處、 殘山剩水,閑憑閑吊。
    此是青蓮埋骨地,宅近謝家之脁。
    總一樣,文人宿草。
    只為先生名在上,問青天,有句何能好?打一幅,思君稿。

    題畫漁人

    115 《子革對靈王》 先秦·左丘明

    楚子狩于州來,次于潁尾,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
    楚子次于乾溪,以為之援。
    雨雪,王皮冠,秦復陶,翠被,豹舄,執鞭以出,仆析父從。
    右尹子革夕,王見之。

    古文觀止敘事寓理

    116 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

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    117 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    118 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    古文觀止敘事寫景抒情議論散文

    119 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    120 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

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