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  • 關于相悅的詩詞(272首)

    101 《念奴嬌(晉臣十月望生日,自賦詞,屬余和韻)》 宋·辛棄疾

    看公風骨,似長松磊落,多生奇節。
    世上兒曹都蓄縮,凍芋旁堆秋瓞。
    結屋溪頭,境隨人勝,不是江山別。
    紫云如陣,妙歌爭唱新闋。

    秋天聲音抒懷

    102 《醉翁操》 宋·辛棄疾

    意其昌未艾也。
    今天子即位,覃慶中外,命國朝勛臣子孫之無見仕者官之。
    先是,朝廷屢語甄錄元祐黨籍家。
    合是二者,先之應仕矣。

    103 《鵲橋仙(七夕)》 宋·盧炳

    余霞散綺,明河翻雪。
    隱隱鵲橋初結。
    牛朗織女兩逢迎,□勝卻、人間歡悅。
    一宵相會,經年離別。
    此語真成浪說。
    細思怎得似嫦娥,解獨宿、廣寒宮闕。

    104 《鵲橋仙(七夕)》 宋·盧炳

    余霞散綺,明河翻雪。
    隱隱鵲橋初結。
    牛朗織女兩逢迎,□勝卻、人間歡悅。
    一宵相會,經年離別。
    此語真成浪說。
    細思怎得似嫦娥,解獨宿、廣寒宮闕。

    105 《鷓鴣天(壽福國陳夫人)》 宋·韓淲

    靜樂堂中禪悅身。
    相家慶襲兩家春。
    瑤池云氣沖霄鶴,蘭砌風標瑞世麟。
    華屋邃,寶杯新。
    年年秋與月常明。
    笙簫且奏長生曲,宣勸還看送喜頻。

    106 《賀新郎(湖上高賓王、趙子野同賦)》 宋·史達祖

    西子相思切。
    委蕭蕭、風裳水佩,照人清越。
    山染蛾眉波曼_,聊可與之娛悅。
    便莫賦、湘妃羅襪。

    107 《滿江紅(和李圓嶠話別)》 宋·劉將孫

    南浦綠波,只斷送、行人行色。
    雖只是、鵬搏九萬,天池春碧。
    鸞侶鳳朋爭快睹,鷗盟鷺宿空曾識。
    到玉堂、天上念西江,今非昔。

    108 《步蟾宮》 宋·仲殊

    仙郎心似長江闊。
    妾意如、波間明月。
    相隨定、一帶向東流,共宴樂、無時暫歇。
    長生只在長歡悅。
    除此外、總應虛設。
    笙歌里、身住幾何年,十字兒、頭邊下撇。

    109 《步蟾宮》 宋·仲殊

    仙郎心似長江闊。
    妾意如、波間明月。
    相隨定、一帶向東流,共宴樂、無時暫歇。
    長生只在長歡悅。
    除此外、總應虛設。
    笙歌里、身住幾何年,十字兒、頭邊下撇。

    詠物梨花

    110 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    111 《百字令》 宋·徐經孫

    八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。
    目送新來檐外燕,手揀好花輕折。
    比似去年,十分強健,日看朱詩說。
    篇三百五,歲前盡有披閱。

    112 《百字令》 宋·徐經孫

    八旬加二,荷君天垂祐,扶持老拙。
    目送新來檐外燕,手揀好花輕折。
    比似去年,十分強健,日看朱詩說。
    篇三百五,歲前盡有披閱。

    113 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    114 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》 魏晉·陶淵明

    寢跡衡門下,邈與世相絕。
    顧盼莫誰知,荊扉晝常閉。
    凄凄歲暮風,翳翳經日雪。
    傾耳無希聲,在目皓已潔。

    冬天寫景抒情

    115 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    116 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

    古文觀止歷史故事寫人

    117 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    118 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    119 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    120 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

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