關于相思者的詩詞(729首)

兄詩有味刻雋永，和者僅同如畫影。
短篇泉冽不容挹，長韻風吹忽千頃。
經年淮海定成集，走書道路未遑請。
相思半夜發清唱，醉墨平明照東省。
南來應帶蜀岡泉，西信近得蒙山茗。
出郊一飯歡有余，去歲此時初到潁。

客中誰者伴閑身，只有蒼槐與翠筠。
回首昔游驚夢斷，故人重見倍情親。
簿書簡省官居好，月露清圓句語新。
千里相思匪天意，聚頭一笑此何因。

九州多士各有貢，大小之物隨土宜。
養材學校此其本，背本逐末寧不悲。
偏將土木奉釋老，盡室奔走愚無知。
君子居鄉有宓賤，小人愿學如樊遲。

說觀白傅一篇詩，長日何須一局碁。
字細縱然勞眼力，理長尤是契心期。
夸張歌酒渾相似，消遣窮愁亦自知。
大節更思公出處，寥寥千載是吾師。

晚云撩亂商量雪，家傍梅花合有詩。
不寄一枝春苦吝，相思五夜夢先知。
乘云而下惟姑射，得圣之清者伯夷。
已戒管城三盥沐，詎令空手對冰姿。

到處相思虎政苛，設官本意果如何。
民今不足將誰足，糴本名和豈是和。
一例冉求增聚斂，幾人陽子拙催科。
昨來投劾歸歟者，到底賢聲卻不磨。

一出新意矣。
暇日先生以詞寄示，且徵予作，既又獲見橋李諸俊用所擬，益切奇出，閱誦累日無厭。
因悟古人作長短句，若慢則音節氣概，人各不類，往往自民一家。
至于令則律調步武句語，若無大相遠者，間有奇語，不過命以新意，亦未見其各成一家也。

一出新意矣。
暇日先生以詞寄示，且徵予作，既又獲見橋李諸俊用所擬，益切奇出，閱誦累日無厭。
因悟古人作長短句，若慢則音節氣概，人各不類，往往自民一家。
至于令則律調步武句語，若無大相遠者，間有奇語，不過命以新意，亦未見其各成一家也。

全身當作冥飛鴻，無心要似云行空。
逢人未用青白眼，與世不妨牛馬風。
暇日出門聊散步，雪晴愛此山無數。
骨寒那得使鬼錢，腸枯漫索驚人句。

我作坐隱辭，客來問我坐隱方。
開門進客還復坐，為客歷落言其詳。
隱朝市，我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。

氣宇兮春溫，風標兮凜然。
律虎出林兮，裂破開遮持犯。
經龍攪海兮探窮頓漸偏圓。
句法清新兮，

一廛誰問野人居，三徑重迂長者車。
不訝經年忘造請，應憐畏影正逃虛。
舉頭鳧舄雙飛去，送目鵬霄萬里初。
青瑣黃扉對宮燭，相思肯寄一行書。

驅車適古道，道古世已今。
翳翳逃空虛，幸有跫然音。
歡言指萬里，握手再沈吟。
得地霜露繁，恐復江漢深。

子美堂工始上元，斷手乃在寶應年。
顧我無能為杜役，有此屋廬差不難。
欲移修竹梅花亞，暮靄朝煙迷上下。
室遠地偏來者誰，時有相思稽老駕。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏