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  • 關于相如子的詩詞(3919首)

    441 《和賈相公覽杜工部北征篇》 宋·宋祁

    唐家六葉太平罷,宮豔醉骨恬無憂。
    阿牽詬天翠華出,糢糊戰血腥九州。
    乾瘡坤痍四海破,白日殺氣寒颼飗。
    少陵背賊走行在,采梠拾橡填饑喉。

    442 《和高仲本喜相見》 宋·黃庭堅

    雨氏南浦曾相對,雪滿荊州喜再逢。
    有子才如不羈馬,知君心是後凋松。
    閑尋書冊應多味,老傍人門似更慵。
    何日晴軒觀筆硯,一樽相屬要從容。

    443 《再和寄子瞻聞得湖州》 宋·黃庭堅

    天下無相知,得一已當半。
    桃僵李為仆,芝焚蕙增嘆。
    佳人在江湖,照影自娛玩。
    一朝入漢宮,掃除備冗散。

    444 《次韻子瞻和子由觀韓干馬因論伯畫天馬》 宋·黃庭堅

    于闐花驄龍八尺,看云不受絡頭絲。
    西河驄作蒲萄錦,雙瞳夾鏡耳卓錐。
    長楸落日試天步,知有四極無由馳。
    電行山立氣深穩,可耐珠韉白玉羈。

    445 《已亥雜詩 41》 清·龔自珍

    子云識字似相如,記得前年隔巷居。
    忙殺奚童傳搨本,一行翠墨一封書。

    446 《送閻仲孚郎中南游山水》 宋·梅堯臣

    蜀山難於上青天,聞之李白為舊傳。
    蜀客往返曾又然,奇峰又與三峽連。
    巫陽神女暮為雨,飛入楚臺王夢旃。
    相如楊雄不道此,宋玉景差其賦偏。

    447 《次韻光化宋唐年主簿見寄二首》 宋·陳與義

    高人主簿固非宜,天馬何妨畧受鞿。
    會有梅花堪寄遠,可因莼菜便懷歸。
    相如未免家徒壁,季子行看嫂下機。
    且復哦詩置此事,江山相助莫相違。

    448 《中秋見月寄子瞻》 宋·蘇轍

    西風吹暑天益高,明月耿耿分秋毫。
    彭城閉門青嶂合,臥聽百步鳴飛濤。
    使君攜客登燕子,月色著人冷如水。
    筵前不設鼓與鐘,處處笛聲相應起。

    449 《送汪內相移鎮宣城》 宋·黃公度

    龍紀膺圖代,龜書出洛年。
    人文初炳煥,神化共回旋。
    大雅藩籬缺,諸儒門戶專。
    天將扶古道,岳始降名賢。

    450 《次韓子云白蓮韻》 宋·王之道

    金縷不相稱,紈素新裁衣。
    坐令時世妝,屏跡從招揮。
    施粉定太白,增白卻成肥。
    須知冰雪肌,秋月揚明輝。

    451 《江神子/江城子》 宋·張炎

    奇峰相對接球庭。
    乍微晴,又微陰。
    舍北江東,如蓋自亭亭。
    翻笑天臺連雁蕩,隔一片、不逢君。

    452 《寄張子公》 宋·朱翌

    政和圣人拜賢,陛臚春曉傳天衢。
    集英殿下八百眾,一時如公此策無。
    萬口一詞期第一,擢之第三眾不懌。
    諸公貴人原相識,戒閽走馬要君入。

    453 《至正廿三年四月淮南王左相微行淞江步謁草玄》 元·楊維楨

    微行誰識王丞相,草履過門如野人。
    太史遙遙瞻紫氣,老夫急急裹烏巾。
    子陵故友終辭漢,張祿先生又入秦。
    休說五湖天樣闊,扁舟何處不容身。

    454 《從駕至開寶寺慶壽崇因閣依韻和吳相公》 宋·王珪

    崇因開寶構,金碧畫相輝。
    禁蹕隨曦馭,層城轉斗機。
    梵音獅子吼,妙相鴿王歸。
    洛水浮神篆,天花滿御衣。

    455 《答蘇子美見寄》 宋·韓維

    暮春游京洛,適與夫子遘。
    衣焦未及展,挈酒且相就。
    佳林延涼飚,廣夏蔭清晝。
    浩然塵盧醒,坐看天骨秀。

    456 《答師厚和叔喜病起相招》 宋·韓維

    韓孟天下好,祝身猶戲駏蛩。
    今吾二三友,幸而得相逢。
    如何病在枕,垂見月律窮。
    前日始能杖,氣力微春螽。

    457 《贈送行六子》 宋·陳造

    北風獵獵吹行舟,客子坎止今乘流。
    汀洲立鷺仍飛鷗,定應笑我當退休。
    一貧所驅不自由,表表六子古與儔。
    知我此意不見羞,送行兩舍未轉頭。

    458 《邃經堂》 宋·李廌

    男子宜讀書,讀書須五車。
    紙腐唇自裂,豈為刳心魚。
    吾子少年時,青云得意初。
    英華發清端,賦筆凌相如。

    459 《和何子應夜讀書》 宋·馮時行

    軒頊握元氣,堯舜法令疏。
    三王備文物,古意漸欲無。
    周平一東轍,列國異車書。
    祖龍失云雨,大漢天為謨。

    460 《呂丞相生日》 宋·吳芾

    日躔析木當良月,辰象煌煌森羅列。
    勿驚昴宿下天來,果向明時作人杰。
    巍巍德望冠簪纓,魯國真儒獨擅名。
    五百年來世希有,端為社稷萬人生。

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