關于相受的詩詞(1096首)
781
《榆進望磕山》 宋·陳造
長涂并江沙,我行頗寂寥。
登高望西南,群山如涌潮。
崩騰勢相排,又如群馬驕。
磕山乃孤峙,坐受群山朝。
782
《次韻丁判院》 宋·陳造
丁侯袖詩來,容年媧皇弦。
咀嚼冰齒頰,如漱錫谷泉。
露花有余姿,風漪自成紋。
中含班傅香,夐絕郊島寒。
783
《鹿鳴燕》 宋·陳造
亂山森立圍古房,重碧疊青天與長。
鐘奇孕秀為雋良,有如六子爭軒昂。
胸次襞積云錦章,漢之晁董唐常楊。
當日折沖陣堂堂,尺箠不折筑受降。
784
《再次韻酬進卿》 宋·陳造
平生友仁今事賢,長裾每侍黃堂仙。
東方一士復石友,平安幾見郵音傳。
斬新好語來翩聯,當念醉叟方逃禪。
亦知平處古人上,更卜氣蘇君子前。
787
《休歇歌》 宋·張繼先
休休休歇歇,休休歇歇無分別。
千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。
789
《風俗》 宋·鄭剛中
民生各異俗,王制論不詭。
惟茲封州郡,山之一谷爾。
麥秋無青黃,霜冬有紅紫。
嗜好既殊尚,言語亦相抵。
790
《竹間孤坐》 宋·鄭剛中
遠竹竹自如,親竹竹不可。
移床向前軒,與之相并坐。
受日一心虛,搖風萬塵破。
忽作雪窗聲,斷云疏雨過。
793
《王倅生辰》 宋·鄭剛中
日馭駕輪入東尾,望后黑月將浹旬。
惟時十月二十四,積慶高門生異人。
霏霏霜華翦寒梢,天地嚴肅無妖氛,秘藏和氣付賢者,粹然不受世俗法。
794
《和唐山叟所贈三詩》 宋·王灼
蓑衣芒屨日相逢,仙者誰人識呂鐘。
已受丹書存夜氣,定除白發變春容。
情田舊習雖鋤穢,筆陣馀威尚折沖。
聞說山間賦招隱,試披云霧幾多重。
795
《送緣庵主》 宋·王灼
上人久習靜,閉門守一龕。
猶恐市塵染,西岷撥晴嵐。
歸來非本心,退結山中庵,秋風入我袂,又往天之南。
796
《送元思師》 宋·王灼
思師講法華,眾說積丘墳。
嘗擾師子座,受降千人軍。
猶嫌文字傳,圣域未策勛。
欲唱江南曲,試披楚塞云。
798
《施磨衲與惠因長老》 宋·曹勛
三韓山川悉漢地,其中佛法亦復然。
王子義天不思議,剪除須發作佛事。
東渡參問三乘法,無為分與最上乘。
喜抱方袍入凈人,有僧蒞敬能攝受。
799
《曉乘大霧訪仲固》 宋·胡寅
稚金不耐老火鑄,有烈秋陽尚驕倨。
汗流亭午憶凄風,氣應佳辰欣白露。
朝來開窗迷眼界,霧色無邊莽回互。
誰為夜半有力者,竅負群山著何處。
800
《題關云長廟》 宋·胡寅
西方有幻師,以利行幻術。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
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