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  • 關于相先聲的詩詞(747首)

    361 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    362 《群玉殿賜宴》 宋·蔡襄

    治道承炎歷,皇基亙萬年。
    深仁涵海岳,至德著坤乾。
    文物歸元首,臣鄰必巨賢。
    蓼蕭思及下,奕葉力追先。

    363 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    364 《潛溪圖歌為宋景濂賦》 明·劉基

    金華山水天下希,潛溪龍門尤絕奇。
    群峰峻極河漢上,一峰獨立芙蓉陂。
    先生結廬在其下,文追班揚兼賈馬。
    遂令此山增壯觀,野有樸樕皆梧矰。

    365 《感時述事(十首)》 明·劉基

    惟民食為命,王政之所先。
    海鹺實天物,厥利何可專。
    貪臣務聚財,張羅密于氈。
    厲禁及魚蝦,鹵水不得煎。

    366 《送霍子侔還都》 宋·李廌

    真人造區夏,民瘼傒以蘇。
    戎衣振不格,力舉覆地盂。
    桓桓神武威,自信人未孚。
    當年群嘯聚,劍立猶稱孤。

    367 《劉侍郎見和再用韻》 宋·王之望

    大方廣佛三身具,境號華嚴普賢住,三千凈土毛孔吞,百億化身塵剎赴。
    底事眉山跡偏顯,端由象法時將暮。
    三乘不起正信心,一線頓開方便路。

    368 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    惟圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    369 《喜晴》 宋·周弼

    久客無別望,出門惟快晴。
    茅店局促臥,村靜不打更。
    淅瀝漸有間,四檐稍收聲。
    俯身問僮仆,貪睡語輒驚。

    370 《寄題荊南王君行牧齋》 宋·項安世

    千斤黑牸將黃犢,八歲山童手堅竹。
    呵牛行前童御之,坤艮為謙直初六。
    夷山入地山已庫,微陰更在山之麓。
    觀爻玩象謙復謙,不待占辭意先足。

    371 《古蛾眉怨》 唐·王翰

    君不見宜春苑中九華殿,飛閣連連直如發。
    白日全含朱鳥窗,流云半入蒼龍闕。
    宮中彩女夜無事,學鳳吹簫弄清越。

    樂府神話抒情

    372 《石淙(一作五淙十首)》 唐·孟郊

    巖谷不自勝,水木幽奇多。
    朔風入空曲,涇流無大波。
    迢遞徑難盡,參差勢相羅。
    雪霜有時洗,塵土無由和。

    373 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    374 《估客樂》 唐·元稹

    估客無住著,有利身則行。
    出門求火伴,入戶辭父兄。
    父兄相教示,求利莫求名。
    求名有所避,求利無不營。

    寫馬憤慨懷才不遇

    375 《寄李十一建》 唐·白居易

    外事牽我形,外物誘我情。
    李君別來久,褊吝從中生。
    憶昨訪君時,立馬扣柴荊。
    有時君未起,稚子喜先迎。

    詠物贊美硯石

    376 《虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補·〕)》 宋·蘇軾

    《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
    東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,云煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
    觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
    蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。

    377 《京師哭任遵圣》 宋·蘇軾

    十年不還鄉,兒女日夜長。
    豈惟催老大,漸復成凋喪。
    每聞耆舊亡,涕泫聲輒放。
    老任況奇逸,先子推輩行。

    378 《答周德夫見寄》 宋·黃庭堅

    自我官東南,久無西北書。
    周郎縱橫才,欬唾落明珠。
    寄聲相勞苦,敦厚不忘初。
    窮山江莽蒼,胸次赤寬舒。

    379 《班班林間鳩寄內》 宋·歐陽修

    班班林間鳩,谷谷命其匹。
    迨天之未雨,與汝勿相失。
    春原洗新霽,綠葉暗朝日。
    鳴聲相呼和,應答如吹律。

    380 《贈周然父》 宋·鄭剛中

    憶昨被嚴召,同時具行李。
    海風九月寒。
    孤翮相次起。
    扁舟下雙溪,鼓棹共秋水。

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