關于相傳意的詩詞(701首)

王哲已東遷。
經過甘河上眾賢。
性內饑寒由未免，盤纏。
乞覓諸公自肯錢。
得得遞相傳。
慧我同為出九蓮。
多少各人心意會，憐憐。
此去如來

顥印傳侯刻，圯編翊帝圖。
還生王國佐，來煥泰階符。
瑞紱雙嬰觡，祥蓬四射弧。
從龍參震邸，附鳳入星樞。

故相傳勛閥，風流見典刑。
所期為旱雨，何意墮明星。
有美閒桴鼓，姑蘇詫使亭。
若追甘露事，忠首定丹青。

誰似當年召信臣，天教來此活疲民。
水鄉怕旱相傳古，甘澍隨車總是春。
坐看豐登成樂歲，只將愷悌對明神。
已聞宣布形歌詠，賓主殷勤用意新。

人言乍見易得好，以我觀君久更佳。
古來善友晏平仲，顧沮孔子胡為哉。
不如寒拾兩相遇，撫掌吃吃笑口開。
雖然是中有機事，笑人惡念自墮邪。

羈愁閱寒暑，歸夢耿晨昏。
本意營三鬴，何如老一村。
齒牙從世議，頂踵尚君恩。
多謝知心友，相過得細論。

不著冠纓不洗塵，不將忙事擾閑身。
舍前自舊存三徑，林下如今見一人。
八節灘聲泉喚客，數枝墨戲竹傳神。
前生定是張公子，一見相從意自親。

六祖求衣從嶺出，六祖得衣從嶺入。
半夜抽身不露機，凹頭解擔猶留跡。
上人家住江之西，仆仆而南休所覓。
雅意真誠為衣求，衣已不傳那可得。

鳳樓翼翼開天居，故老相傳百載余。
過客遙看黃幄座，侍臣長奉紫泥書。
碧窗齊臨石睥睨，朱棟或畫金龍魚。
嗚呼成祖勞開創，金扉翠牖何雄壯。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。

長篇敘事

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼！吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦，未嘗一日相離也。

古文觀止高中文言文祭文悼亡

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。
誤逐世間樂，頗窮理亂情。
九十六圣君，浮云掛空名。

贈別憂憤自傳長詩

明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。

詠史懷古懷才不遇組詩

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。
或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。
是以行子腸斷，百感凄惻。
風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。

辭賦精選離別