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  • 關于直說的詩詞(563首)

    521 《頌古六首》 宋·釋崇岳

    大機圓應,大用直截。
    雪峰云門,只得一橛。
    畢竟如何,不說不說。

    522 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    全提半提,向上向下,冷泉直是口啞。
    真人面前,不得說假。

    523 《豬頭和尚贊》 宋·釋法薰

    手把豬頭,易見難識。
    莫教說破,分文不直。

    524 《頌古四十八首》 宋·釋慧開

    未舉步時先已到,未動舌時先說了。
    直饒著著在機先,更須知有向上竅。

    525 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    歸來一月余日,內外人事已畢。
    恣意飽飯噇眠,說甚金圈栗棘。
    分明告報諸禪,直下便須委悉。
    更若擬議躊躇,照顧腦門霹靂。

    526 《偈頌八十七首》 宋·釋慧開

    三教圣人,同歸一理,說理長則。
    理短則止。
    虛空無心,墻壁有耳。
    不涉言詮,單提直指。
    口縫纏開,不是不是。

    527 《月泉趙寺丞壽像贊》 宋·釋慧開

    身為皇族,名著南宮,孔孟屋裹,做模打樣。
    釋毛室內,談玄說空。
    似個般伎倆,半錢不直,又說甚道理三教俱通。
    從前學解掀翻盡,卻于無處立宗風。
    天龍更為重饒舌,熨斗煎茶銚不同。

    528 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    久雨不晴,務在丙丁。
    修羅合裳,菩薩生瞋。
    佛也不會,波期轉經。
    拗直作曲,弄假像真。
    好是明明說與,從教鴨聽雷聲。

    529 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    大哉釋迦文,生下便作怪。
    南北東西行,點胸也忒殺。
    棄舍輪王位,反受父母拜。
    六載向雪山,精進修凈戒。

    530 《送日本國覺阿金慶二禪人游天臺》 宋·釋慧遠

    達磨西來教外宗,了無言說立全功。
    單傳直指通身眼,誰信從前徹骨窮。

    531 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
    聽在說處,說在聽處。
    聽說兩忘,如何剖露。
    經入藏,神歸海。
    唯中馬簸箕,拈弄有余態。
    每遇中秋玩月時,尋思直是令人愛。

    532 《贈同志》 宋·釋文珦

    我本無生儔,涉有乖素愿。
    百年直寄耳,倏忽如過電。
    猶記學語時,老色遽滿面。
    富貴非所希,吾道在貧賤。

    533 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    534 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    獅子吼,無畏說,直言恰似翻成拙。
    問渠何處住居家,遙指前坡無處訣。

    535 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    536 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    537 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    538 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    539 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    540 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    年老成精不謬傳,趙州古佛嗣南泉。
    枯龜喪命因圖象,良馬追風累纏牽。
    勘破了老婆禪,說向人前不直錢。

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