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  • 關于直緣的詩詞(420首)

    341 《送俞尉》 宋·方岳

    空山十日雨,茅屋無炊煙。
    五饑尚可忍,夜讀聲瑯然。
    荒寒數家聚,生理尤堪憐。
    頻年歲不入,枯草生秋田。

    342 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

    343 《呈魯功甫》 宋·華岳

    拂面東風二月天,綠楊芳草暗平川。
    花容著雨斗翻錦,春色惱人催禁煙。
    燈夜雖然君有約,花時卻恐我無緣。
    直須得暇來相訪,當約嫦娥伴醉眠。

    344 《偶行后圃成三絕》 宋·王炎

    瑯玕十丈籜龍孫,已向梢頭散綠陰。
    他日雪霜顏色好,正緣外直內虛心。

    345 《清老畫雙溪壁以詩謝之》 宋·王炎

    老夫哦詩聳兩肩,落筆不停稱腹稿。
    緣詩寫出無聲句,畫史追之誰得到。
    為予壁上留真跡,水墨纖穠任揮掃。
    石根竹樹極蕭森,中著羽蟲疑叫噪。

    346 《贈輪上座》 宋·王炎

    念舊今歸楚,尋師久入吳。
    有緣依梵釋,何事走江湖。
    休問傳心印,當先覓髻珠。
    直須言語斷,方不墮凡夫。

    347 《踏莎行·守丹田》 元·王哲

    守丹田,分恁么。
    公認正直無墮。
    包四象立虛名,言千日成功課。
    作良緣,絲纏鎖。
    花開處瓊英妥。
    人返得丈夫身,身風了千千個。

    348 《黃鶯兒·堪嗟浮世如何度》 元·王哲

    堪嗟浮世如何度。
    酒色纏綿財氣。
    沈埋人人,都緣四般留住。
    因上上起榮華,節節生迷誤。

    349 《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲

    逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
    修身養性,隨分樂因緣。
    便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
    通閑趣,恬應得味,定許處長年。

    350 《夏云峰·做修持》 元·王哲

    做修持。
    應不在、端坐子午雙時。
    鉛汞自然要結,只用真慈。
    捷中玄逕,誰會得、獨我怡怡。

    351 《踏莎行 詠宦途無定》 元·王哲

    名路求高,宦途無定。
    一來一去緣心性。
    稍知分守得優游,能通止足參賢圣。
    莫使偏頗,須存直正。
    花開須是依時令。
    日輪耀處吐光輝,月華

    352 《滿庭芳 鳴鶴馀音卷三》 元·王哲

    汝奉全真,繼分五祖,略將宗派稱揚。
    老君金口,親付與西王。
    圣母賜、東華教主,東華降、鐘離承當。
    傳玄理,富春劉相,呂祖悟黃梁。

    353 《*心香 繼重陽韻 重陽分梨十化集卷上》 元·馬鈺

    仙侶王風。
    來化扶風。
    啟虔誠、特顯家風。
    出這主夢,跨鶴乘風。

    354 《滿庭芳 嘆世》 元·馬鈺

    行尸走骨,逐利爭名。
    傷神損氣勞形。
    鎮日謾天昧地,不顧神明。
    都緣為兒為女,惹塵勞、一向貪生。

    355 《滿庭芳 嘆骷髏》 元·馬鈺

    攜筇信步,郊外閑游。
    路傍忽見骷髏。
    眼里填泥,口內長出臭蕕。
    瀟灑不肯重說,更難為、再騁風流。

    356 《折丹桂 繼重陽韻》 元·馬鈺

    養家想著心先凜。
    何必重重審。
    殘軀已過下坡年,不灰心,更候甚。
    家緣*下安然寢。
    饑渴求餐飲。
    天機秘訣暗傳來,外琢磨,直要恁。

    357 《滿庭芳 贈劉守初》 元·馬鈺

    道家活計,少說些個。
    清閑一味無過。
    并沒攀緣愛念,俗事相魔。
    逍遙水云自在,任東西、日月如梭。

    358 《離苦海 本名離別難 謹繼重陽師父韻 洞玄金》 元·馬鈺

    緣遇離苦海,修真寂真寥。
    向真風里捉真飆。
    種琪瑤真真,瑞滿青霄。
    引真個玉兔,真個金難,自是能消。

    359 《滿庭芳 寄零口孫可道》 元·馬鈺

    幻軀模樣,走骨行丘。
    算來騁甚風流。
    父母生你之處,殺你因由。
    奉勸疾些識破。

    360 《蘇幕遮 鄉中上街求乞》 元·馬鈺

    舍家緣,須用斧。
    劈碎恩山,豈肯重修補。
    猛烈灰心尋出路。
    自在逍遙,認個清閑處。
    有因緣,方可悟。
    改變衣裝,道服惟麻布。
    莫訝鄉中求乞去。
    滅盡無明,直上青霄步。

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