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  • 關于直弦的詩詞(367首)

    161 《鵲橋仙(送路勉道赴長樂)》 宋·趙彥端

    留花翠幕,添香紅袖,常恨情長春淺。
    南風吹酒玉虹翻,便忍聽、離弦聲斷。
    乘鸞寶扇,凌波微步,好在清池涼館。
    直饒書與荔枝來,問纖手、誰傳冰_。

    豪放愛國

    162 《浪淘沙》 宋·張孝祥

    溪練寫寒林。
    云重煙深。
    樓高風惡酒難禁。
    徙倚闌干誰共語,江上愁心。
    清興滿山陰。
    鴻斷魚沉。
    一書何啻直千金。
    獨撫瑤徽弦欲斷,憑寄知音。

    古文觀止詠物寫雨憂國憂民

    163 《水調歌頭(次盧漕韻呈茶漕二使)》 宋·京鏜

    楊盧萬人杰,見我眼俱青。
    錦官城里勝概,在在款經行。
    筆底煙云飛走,胸次乾坤吐納,議論總縱橫。
    覺我形穢處,相并玉壺清。

    宋詞三百首宋詞精選婉約離別懷人

    164 《臨江仙(和王道夫信守韻,謝其為壽,時作閩憲)》 宋·辛棄疾

    記取年年為壽客,只今明月相隨。
    莫教弦管便生衣。
    引壺觴自酌,須富貴何時。
    入手清風詞更好,細書白繭烏絲。
    海山問我幾時歸。
    棗瓜如可啖,直欲覓安期。

    165 《臨江仙(閨怨)》 宋·韓淲

    脆管繁弦無覓處,小樓空掩遙山。
    柳絲直下曲闌干。
    海棠紅欲褪,玉釧怯春衫。
    _酒不成芳信斷,社寒新燕呢喃。
    雕盤慵整寶香殘。
    綺疏明薄暮,簾外雨潺潺。

    166 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    167 《定風波(三·淥水橋)》 宋·仲殊

    南徐好,橋下淥波平。
    畫柱千年嘗有鶴,垂楊三月未聞鶯。
    行樂過清明。
    南北岸,花市管弦聲。
    邀客上樓雙榼酒,艤舟清夜兩街燈。
    直上月亭亭。

    燕子

    168 《定風波(三·淥水橋)》 宋·仲殊

    南徐好,橋下淥波平。
    畫柱千年嘗有鶴,垂楊三月未聞鶯。
    行樂過清明。
    南北岸,花市管弦聲。
    邀客上樓雙榼酒,艤舟清夜兩街燈。
    直上月亭亭。

    169 《水調歌頭(壽建陽劉宰)》 宋·祖吳

    佳麗東陽境,瑞炁曉籠晴。
    中元逾了十日,上相喜重生。
    四海文章宗匠,百里弦歌德化,官與水雙清。
    懇切勸分意,賑恤活饑甿。

    170 《喜遷鶯》 宋·曹宰

    梅含春信,冒北律嚴寒,南枝先暖。
    月上初弦,萱開九葉,嵩岳誕生英俊。
    冰玉豐姿瑩徹,錦繡文章煥爛。
    人歌贊,是今朝卓魯,他年伊旦。

    宋詞精選感嘆人生

    171 《鴛湖曲》 清·吳偉業

    鴛鴦湖畔草粘天,二月春深好放船。
    柳葉亂飄千尺雨,桃花斜帶一溪煙。
    煙雨迷離不知處,舊堤卻認門前樹。
    樹上流鶯三兩聲,十年此地扁舟住。

    湖水

    172 《獨秀峰》 清·袁枚

    來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。
    桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。
    三百六級登其巔,一城煙水來眼前。
    青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?

    景點寫山抒懷

    173 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    174 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    175 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    176 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    177 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    178 《野廟碑》 唐·陸龜蒙

    碑者,悲也。
    古者懸而窆,用木。
    后人書之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
    自秦漢以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其稱矣。

    諷刺小品文

    179 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    180 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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