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  • 關于盛坐的詩詞(443首)

    401 《再作》 宋·項安世

    遇物無汙潔,經林失盛衰。
    坐令磚似玉,立見發如肌。
    鳥化瑤池鶴,騅成石闕獅。
    傾都陳鷺翿,連野獵麑皮。

    402 《九日三首》 宋·張嵲

    夏衣著體輕,曉氣蒸嵐濕。
    清池湛城闉,微風為磨拭。
    今朝乃重九,萬木猶故碧。
    芙蕖久退紅,衰蒲尚森戟。

    403 《衰疾幾半月梅已空杏花亦爛漫矣忽往一觀成古》 宋·張镃

    年前約園梅,梅開主人病。
    初英僅一窺,旋遭風雨橫。
    瑰奇恥浪設,收卷歸盡凈。
    追攀夢中事,詎復形嘯詠。

    404 《千葉黃梅歌呈王夢得張以道》 宋·張镃

    笛聲吹起南湖水,散作奇葩江園里。
    被春收入玉照堂,不逐余芒弄紅紫。
    一春開霽能幾時,江梅正多人來稀。
    光風屈指已過半,賴有緗蕊森高枝。

    405 《次姜君玉韻且駕北固新居》 宋·劉宰

    門外青山跨伏龍,山頭未曉日生東。
    竹林已喜王戎近,蓮社還堪惠遠同。
    盛事正應符地勝,清才豈必坐詩窮。
    欲成善頌陪張老,自笑尊前一禿翁。

    406 《畫山水行》 明·張羽

    古來名畫傳父子,唐有二李蜀兩黃。
    吳興公子冠當代,雍也繼之早擅場。
    宋祖子孫畫龍種,毛骨固是非尋常。
    珊瑚寶玦久零落,空有妙藝傳文章。

    407 《劉器之陰山七騎圖》 宋·孔武仲

    北風颯颯邊云黃,飛沙噎日天慘蒼。
    駕鵝鳴哀雁不翔,七騎正出陰山旁。
    山傍陰塵歲無陽,鳥飛墮翼人立僵。
    犯寒跨鞍知悍強,以此決戰誰能當。

    408 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    409 《某嘗次贊府盧丈高韻復承見示佳篇嘆詠之馀輒》 宋·陳宓

    盧君真吏師,盛名日方起。
    我昔嘗與言,如以石投水。
    初聽已瑩心,久坐益醒耳。
    如何但悁企,不得親燕處。
    經年始再見,相望才百里。
    新詩忽來前,喜染大羹指。
    詞翰與其人,俱清絕塵滓。

    410 《詠史下·司馬溫公》 宋·陳普

    步趨坐立若山河,盛德華夷共詠歌。
    議論偏頗真可怪,阿瞞高帝彧蕭何。

    411 《治圃雜書二十首》 宋·方回

    汲水洗青石,寘之盛酒樽。
    身閒宜獨坐,手冷喜時捫。
    曉露黏花片,春苔蝕浪痕。
    從吾已安穩,不復動云根。

    412 《丹青歌贈王春陽用其神丹歌韻》 宋·方回

    世上若無鐘子期,破琴勿為俗子嗤。
    人間亦有王昭君,奈何眾女嫉蛾眉。
    我粗能詩子能畫,筆力豈不山可移。
    希聲絕色識者少,妾婦嗃嗃仍嘻嘻。

    413 《送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體》 宋·方回

    我年三十四,鄂漢脫戰場。
    四月扁舟東,生汝于建康。
    九載鶴山門,靜翁還鵷行。
    實為舊主人,別意殊徊徨。

    414 《三月二十九夜二更杭火焚花巷壽安坊至四月一》 宋·方回

    傾國傾城夸美色,千金萬金供首飾。
    武林城中花巷名,紹興年前人未識。
    亮死瓜洲再講和,巷名一為栽花窠。
    象珠翠玳玉笄外,紫紫紅紅裁綺羅。

    415 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    416 《潛心齋》 宋·李處權

    古之學為己,今之學為人。
    始乎芒芴間,擴充遂無垠。
    克己而復禮,天下皆歸仁。
    尼父百世師,道妙圣且神。

    417 《孟嘉》 宋·李復

    不將得失供談笑,此語宜為盛德人。
    千里同風皆默契,褚衰故識坐中身。

    418 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    419 《有感》 宋·陸文圭

    六月南風盛,秋意雖未多。
    長養會有極,搖落將如何。
    高槐鳴衰蟬,況乃蒲與何。
    一老坐太息,群兒笑且歌。
    笑歌恐未終,歲月已蹉跎。

    420 《留別義塾諸公》 宋·陸文圭

    婆娑七十翁,已矣將焉求。
    麋鹿違本性,一朝出林丘。
    故園在何許,駕言東南游。
    人才盛吳會,講貫多儒流。

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