關于盈實的詩詞(211首)

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

厄運初遘。
陽爻在六。
干象棟傾。
坤儀舟覆。

朝欽厥庸。
出尹京畿。
回受太仆。
四牡騑騑。
綠耳盈箱。
翠華葳蕤。
勛齊庭實。
增國之暉。

維此十月，歲聿云暮。
惟月之良，是謂盈數。
陰極于坎，陽比于子。
陰陽消長，否泰攸寓。

雷在地中復，山下出泉蒙。
樞機合發，時惟君子為能通。
初九潛龍勿用，上九亢龍有悔，溟滓萃黃宮。
大畜有攸利，善繼養元雄。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

迂拙乖世用，每蘊無窮思。
取效非目前，遠與千載期。
翠柏信良材，成長計功遲。
茲晨劚煙雨，移動盈尺姿。

西洛古帝都，衣冠走集地。
豈惟名利場，驟為耆德會。
大尹吾舊相，曠懷輕富貴。
日興退老游，臺閣并省寺。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

豫章實佳木，尋丈早異眾。
匠石雖未顧，終解作梁棟。
社棟大蔽牛，不資世所用。
棄置成散材，歲久即空洞。

千江有月一一同，一月普現千江影。
謂一為月影非實，影既非實月何有。
是一即千千即一，水月究竟無實相。
隨見有月月在水，亦無究竟非實者。

咄咄汝為子，念之心可寒。
慕則非所慕，難則非所斂。
愚生乃擊俗，達人斯大觀。
大明高照耀，滄海足波瀾。

平楚皆膏壤，成湯忽旱年。
人知圣慮切，恩遣使臣宣。
乙犯饑荒后，長沙富庶全。
紀年四十載，斗米二三錢。

海棠栽植遍塵寰，未必成都欲詠難。
山木瓜開千顆顆，水林檎發一攢攢。
初疑紅豆爭頭綴，忽覺燕脂眾手丸。
西蜀僧家根撥小，南荊宮舍樹支寬。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

油井小聚，洴溪之濱。
夏秋雨集，溝澮皆盈。
眾水所匯，實病於行。
誰作斯橋，龐君守真。