關于皮孔的詩詞(63首)

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

寒潮沖廢壘，火云燒赤岡。
四月到金陵，十日行大航。
平生游宦地，蹤跡都遺忘。
道遇一園叟，問我來何方。

裹頭極草草，掠鬢不菶菶。
未見桃花面皮，漫作杏子眼孔。

琴川古跡得縱觀，七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代，燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應，斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座，星宮瞻天肅圣顏。

誰鑿混沌竅，龍馬出澄淵。
篤生羲文圣，立極先后天。
三三羑所演，兩兩山之連。
不假人安排，自有天渾全。

開口是，合口是，眼下無妨更著鼻。
開口錯，合口錯，眼與鼻孔都拈卻。
佛也打，祖也打，真人面前不說假。
佛也安，祖也安，衲僧肚皮似海寬。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

河圖一畫人文現，書畫已在羲皇時。
鳥跡科斗又繼作，象形取義日以孳。
肖形求賢在商世，書畫從茲分兩歧。
秦漢畫工可指數，筆跡已遠不可追。

俞公晚好事，垂涎及荔支。
愿貶楓亭驛，甘作驛丞卑。
忘意荔熟日，端坐飽啖之。
事有謬不然，傾耳聽我詞。

一杯連坐兩髯棋，數片深紅入座飛。
十分瀲滟君休訴，且看桃花好面皮。
?唐人詩云：未有桃花面皮，先作杏子眼孔。
?野飲花間百物無，杖頭惟掛一葫蘆。
已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥。

詩行於世先春秋，國風變衰始柏舟。
文辭感激多所憂，律呂尚可諧鳴球。
先王澤竭士已偷，紛紛作者始可羞，其聲與節急以浮。
真人當天施再流，篤生梅公應時求。

竹影金瑣碎，--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木葉，--韓愈
翡翠開園英。

東齋歸自涴花里，訪我弄泉惠山趾。
隨身萬里只孤舟，一簪不曾著行李。
忽拈遠物出袖中，乃是孔明廟前古柏閬州松。
徑從平地便起立，上穿屋瓦到青穹。

嗟堯之時兮大水滂，橫潰四海兮包陵岡。
蕩流涌汩兮周無防，龍騰蛇奔兮嬉以狂。
腥鱗頑鬣兮更披猖，城居穴處兮亂厥常。
頹蟲糾結兮肆害戕，陸盤淵據兮傲不臧。

遷謫獨熙熙，襟懷自坦夷。
孤寒明主信，清直上天知。
消息還依道，生涯只在詩。
惟尚諭山水，詎敢詠江蘺。

人從東南來，忽得連紙詩。
行義不赫曄，名聲無萎蕤。
雖嘗誤見辱，旋則拜席歸。
別久謂已忘，不圖猶記之。