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  • 關于皇資的詩詞(185首)

    81 《試越裳貢白雉》 唐·王若巖

    素翟宛昭彰,遙遙自越裳。
    冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
    歲月三年遠,山川九澤長。
    來從碧海路,入見白云鄉。
    作瑞興周后,登歌美漢皇。
    朝天資孝理,惠化且無疆。

    82 《講德聯句》 唐·皎然

    先王設位,以正邦國。
    建立大官,封植有德。
    ——潘述
    二南敷化,四岳述職。

    83 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    84 《奉送袁高使君詔征赴行在,效曹劉體》 唐·皎然

    皇心亭毒廣,蝥賊皆陶甄。
    未刈蚩尤旗,方同軒后年。
    天子幸漢中,轘轅阻氛煙。
    璽書召幕牧,名在列岳仙。

    85 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    86 《建業懷古》 唐·吳筠

    炎精既失御,宇內為三分。
    吳王霸荊越,建都長江濱。
    爰資股肱力,以靜淮海民。
    魏后欲濟師,臨流遽旋軍。

    87 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    88 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    89 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    90 《鄰里相送至方山》 南北朝·謝靈運

    祗役出皇邑,相期憩甌越。
    解纜及流潮,懷舊不能發。
    析析就衰林,皎皎明秋月。
    含情易為盈,遇物難可歇。
    積疴謝生慮,寡欲罕所闕。
    資此永幽棲,豈伊年歲別。
    各勉日新志,音塵慰寂蔑。

    贈別友人抒情

    91 《臨江仙》 宋·晏殊

    資善堂中三十載,舊人多是凋零。
    與君相見最傷情。
    一尊如舊,聊且話平生。
    此別要知須強飲,雪殘風細長亭。
    待君歸覲九重城。
    帝宸思舊,朝夕奉皇明。

    92 《賀新郎(送別定軒)》 宋·馮取洽

    夢折營門柳。
    送君歸、暫戲斑衣,又攏征袖。
    到得皇州風景異,只有湖山似舊。
    把感慨、寓之杯酒。

    婉約婦女懷人

    93 《賀新郎(送別定軒)》 宋·馮取洽

    夢折營門柳。
    送君歸、暫戲斑衣,又攏征袖。
    到得皇州風景異,只有湖山似舊。
    把感慨、寓之杯酒。

    94 《滿江紅(壽胡漕·六月初一)》 宋·劉仙倫

    夜半天風,吹佩玉、列仙初度。
    又恰是、人間六月,葉蓂方吐。
    黃紙除書驚乍到,青氈舊物欣重睹。
    擁皇華、玉節待清秋,江南去。

    95 《風流子(詠錢塘)》 宋·楊澤民

    佳勝古錢塘。
    帝居麗、金屋對昭陽。
    有風月九衢,鳳皇雙闕,萬年芳樹,千雉宮墻。
    戶十萬,家家堆錦繡,處處鼓笙簧。

    96 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    97 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    98 《秦楚之際月表》 兩漢·司馬遷

    太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發于陳涉;虐戾滅秦自項氏;撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成于漢家。
    五年之間,號令三嬗,自生民以來,未始有受命若斯之亟也!昔虞、夏之興,積善累功數十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,然后在位。
    湯、武之王,乃由契、后稷,修仁行義十余世,不期而會孟津八百諸侯,猶以為未可,其后乃放弒。
    秦起襄公,章于文、繆,獻、孝之后,稍以蠶食六國,百有余載,至始皇乃能并冠帶之倫。

    古文觀止序文

    99 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    100 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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