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  • 關于皆一絕的詩詞(567首)

    481 《題清芬閣二首》 宋·李洸

    詩亡向千載,禮義誰維持。
    唐人得名者,沈宋稱綺詞。
    卓哉先生才,邈視數子皋。
    抗懷信高潔,出事皆清奇。

    482 《墨池發祥詩呈蔣教》 宋·劉名世

    城頭學宮高巍巍,中有方井號墨池。
    窮冬不竭春不溢,往往石眼通江湄。
    故老相傳右軍宅,滌硯濡毫向池側。
    蘭亭絕筆跡成塵,此間池水猶能黑。

    483 《薰風亭》 宋·劉仲堪

    茲亭最高峙,勢與群峰仵。
    層軒一以臨,萬物皆下顧。
    賡歌音久絕,締構意何古。
    猿鳥豈有知,騰翔如率舞。

    484 《湖山紀游》 宋·王執禮

    吳山東南秀,蔥郁盤帝城。
    西湖據其趾,御氣通波心。
    余膏被草木,蔚眼皆欣榮。
    □晨天宇穆,惠風汎初晴。

    485 《重建峴山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
    山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
    大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
    砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。

    486 《龍多山》 宋·文師敬

    我家龍多西,出門山在目。
    杖履三十里,兄弟穿云宿。
    山上有頃田,巖洞多重復。
    石囤如內空,可容萬億斛。

    487 《跋山谷書范滂傳帖》 宋·俞疇

    貂珰群雛擅天綱,手驅名流入鉤黨。
    屯云蔽日日光無,卯金神器春冰上。
    汝南節士居危邦,志劃蕭艾扶蘭芳。
    致君生不逮堯舜,死合夷齊俱首陽。

    488 《夏夜與魏野陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·臧奎

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    489 《逢仙嶺(處州松陽縣山也)》 明·魏觀

    逢仙之嶺皆懸崖,下有溪水青于苔。
    丹楓吹過水西去,白鳥飛上崖邊來。
    行道一翁心甚急,石磴磽磝行不及。
    前臨絕壑后深巖,欲避前呵無處立。

    490 《為鐘清叔題薛五蘭卷》 明·吳夢旸

    薛五嫁人苦不早,皆知倡家擅技巧。
    寫生乃是第一技,所見無如此卷好。
    蕙質蘭心有深寄,葉葉莖莖吐幽思。
    其余點綴亦復佳,剡藤數丈披清氣。

    491 《題九鷺圖》 明·蕭鎡

    宣德年間邊景昭,彩色翎毛稱獨步。
    近時林良用水墨,落筆往往皆天趣。
    鴛鴦鳧雁清溪流,寒鴉古木長林幽。
    等閑得意即揮灑,一掃萬里江南秋。

    492 《贈筆工陸繼翁》 明·曾棨

    吳興筆工陸文寶,制作不與常人同。
    自然入手造神妙,所以舉世稱良工。
    有時盤礴坐軒中,石盤水清如鏡中。
    空山老兔脫毛骨,簡拔精銳披蒙茸。

    493 《漁陽老婦歌》 明·周忱

    漁陽老婦白發多,去年歸自斡難河。
    自言本是田家女,少小姿容眾推許。
    父母求婚來大都,朱門許嫁不須臾。
    良人系出蒙古部,阿翁仕元作樞副。

    494 《感遇其四》 唐·李白

    宋玉事楚王。
    立身本高潔。
    巫山賦彩云。
    郢路歌白雪。
    舉國莫能和。
    巴人皆卷舌。
    一感登徒言。
    恩情遂中絕。

    495 《書林逋詩后》 宋·蘇軾

    吳儂生長湖山曲,呼吸湖光飲山淥。
    不論世外隱君子,傭兒販婦皆冰玉。
    先生可是絕俗人,神清骨冷無由俗。
    我不識君曾夢見,瞳子了然光可燭。

    496 《偶與客飲孔常父見訪方設席延請忽上馬馳去已》 宋·蘇軾

    揚雄他文不皆奇,獨稱觀瓶居井眉。
    酒客法士兩小兒,陳遵張竦曾何知。
    主人有酒君獨醉,蟹螯何不左手持。
    豈復見吾橫氣機,遣人追君君絕馳,盡力去花君自癡。
    醍醐與酒同一卮,請君更問文殊師。

    497 《和黃秀才鑒空閣》 宋·蘇軾

    明月本自明,無心孰為境。
    掛空如水鑒,寫此山河影。
    我觀大瀛海,巨浸與天永,九州居其間,無異蛇盤鏡。
    空水兩無質,相照但耿耿。

    498 《云龍山觀燒得云字》 宋·蘇軾

    丁女真水妃,寒山便火耘。
    隕霜知已殺,坯戶聽初焚。
    束缊方熠燿,敲石俄氤氳。
    落點甘泉烽,橫煙楚塞氛。

    499 《河復(并敘)》 宋·蘇軾

    熙寧十年秋,河決澶淵,注鉅野,入淮泗。
    自澶、魏以北皆絕流,而濟、楚大被其害,彭門城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。
    十月十三日,澶州大風終日,既止,而河流一枝已復故道,聞之喜甚,庶幾可塞乎。
    乃作《河復》詩,歌之道路,以致民愿而迎神休,蓋守土者之志也。

    500 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

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