關于的知的詩詞(325首)
261
《次韻竺梅潭見示》 宋·陳著
曾攜古調坐琴清,獨有知心老滅明。
百拙相安無異政,三的一信自同情。
綏強粗祖太邱實,宰社終慚戶牖平。
桃李春風重回首,誰知倚樹有新盟。
263
《題朱氏梅芳書院》 宋·姚勉
玉梅蒼竹擁冰壺,中有揚雄宅一區。
地占清虛開境界,人從確實作工夫。
窮經得趣床橫易,體道存心壁畫圖。
格物致知功用在,的傳愿繼考亭朱。
265
《子野雪后寄和卻寄廷玉》 宋·仇遠
淵明白發滿頭生,肯賦閒情未老成。
自笑冷官租屋住,每因來使出郊迎。
橫經空忝先生號,解印仍呼處士名。
惟有溪干隱君子,知予的的愿歸耕。
267
《酹江月》 元·王哲
正陽的祖,又純陽師父,修持深奧。
更有真尊唯是叔。
海蟾同居三島。
弟子重陽,侍尊玄妙。
268
《蘇幕遮 白告友人》 元·王哲
正青春,紅貌聚。
若肯回頭,這下分明覷。
愿得回頭心早悟。
與道為鄰、也處逍遙所。
善緣來,惡緣去。
搜見真容,知向靈臺住。
七座門開通的祖。
跳出之時,便入長生路。
269
《玉堂春·得得修行》 元·王哲
得得修行,有令捷徑走。
子午俱無,何須卯酉。
只用兩珍,於余堪廝守。
鉛汞從教結作*。
憑則成丹,般般盡總透。
擺正真風,名傳不朽。
搜出元初,那個為的友。
到此方知是徹頭。
270
《玉女搖仙佩》 元·王哲
終南一遇,*邑相逢,兩次凡心蒙滌。
便話修持,重談調攝,莫使暗魔偷適。
養氣全神寂。
稟逍遙自在,閑閑游歷。
272
《河傳令 贈京兆席句押》 元·王哲
衫敗易處。
俗情正好,知白守黑。
院脫離,好把明珠憐惜。
年時,因緣,怎生積。
心約已為規則。
圭一粒,細思非難覓。
性識真,便是神仙端的。
明公,專上,都押席。
273
《報師恩》 元·王哲
為何不倦寫詩詞。
這個明因只自知。
一筆書開真正覺,三田般過的端慈。
回光返照緣觀景,固蒂深根恰及時。
密鎖玄機牢閉戶。
喚來便去赴瑤
274
《玉花洞》 元·王哲
要知端的,默細想,須憑因果。
致令喜悅,投歸玄妙,便把門兒鎖。
惺惺了了真堪可。
有自然香火。
凈中寂闃,分明一個。
師父來看我。
276
《清心鏡 詠長安》 元·馬鈺
論長安,多美事。
端的日有,三仙向市。
滿城人、半做經商,半修煉真氣。
壽長人,最多矣。
因知罪福,早閑心地。
興善緣、年例何如,見千
277
《望蓬萊·馬風子》 元·馬鈺
馬風子,昔日在迷津。
尋個出期真沒計,欲知山上路兒真。
須問去來人。
風仙至,端的話良因。
指我一條真捷徑,無差無錯越紅塵。
晝夜感師
278
《十報恩》 元·馬鈺
山侗六愿報師恩。
坦蕩逍遙不惹塵。
識破假軀端的假,研窮真性的端真。
方知可道非常道,始覺不神所以神。
清凈丹成乘赤鳳,大羅天上賞長
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