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  • 關于百計的詩詞(991首)

    941 《送莫少虛赴省試》 宋·郭印

    莫君江南佳公子,才華秀拔春蘭馥。
    少年意氣壯虹霓,豪邁不入時人目。
    酒量逡巡百盞空,詩鋒頃刻千毫禿。
    我從識面已忻慕,每恨往還心未熟。

    942 《和程文彧九日詩》 宋·郭印

    平生懶惰無拘逼,學道唯將寸陰惜。
    手披目覽不自勤,俯視仰觀如有得。
    王侯螻蟻同丘墟,身外紛紛了無益。
    況值秋風草木枯,仍驚羽檄文書急。

    943 《少虛用前韻見貽仍答二首》 宋·郭印

    倦游思林泉,歸夢空昔昔。
    田無二頃良,何以充耕織。
    古來貴公子,氣焰熏王室。
    家饒數百僮,門走三千客。

    944 《書懷奉簡蘭若提舉》 宋·黃庚

    十年湖海嘆飄零,晚景投閑百念輕。
    看水看山真有味,學書學劍恨無成。
    竹風吟曉詩情動,梧雨敲秋客夢驚。
    老傍人門非久計,不如歸去學淵明。

    945 《次韻劉彥沖醉歌》 宋·李處權

    家山回首三千里,世亂身危今老矣。
    由來客子斗身強,敢弗加餐慎行李。
    閩中此地稱多賢,招我作鄰密且邇。
    二子人物夙所慕,傾蓋忘形到汝爾。

    946 《哭駕部舅》 宋·李處權

    外門推望郎,天啟眉干白。
    揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
    仁義允蹈之,言行可法則。
    優為君子儒,彬彬見文質。

    947 《題錢德載雙清堂》 宋·李處權

    誰識堂堂忠懿孫,至今人物典刑存。
    頗同陶令辭蓮社,但學龐公隱鹿門。
    醉枕泉香分石脈,吟窗樹老出云根。
    喜攜自有東山妓,好事寧無北海樽。

    948 《道中口占呈翁養源》 宋·李處權

    山行密雨來紛紛,過午人家猶掩門。
    水寒鷗鳥亦亡賴,煙濕梅花如欲言。
    頓忘客子懷抱惡,可喜丈人顏色溫。
    而今何計百年事,乞與清詩當綠樽。

    949 《觀漁》 宋·李處權

    老漁取魚倍知津,設網提綱疑有神。
    船頭兀坐如鴟蹲,忽然一舉千百鱗。
    涎沫盈筥趨早市,掌握銅腥俱是利。
    陂湖漠漠水連天,盡欲留為子孫計。

    950 《士貴要予賦水輪因廣之幸率介卿同作兼呈郭宰》 宋·李處權

    吳儂踏車繭盈足,用力多而見功少。
    江南水輪不假人,智者創物真大巧。
    一輪十筒挹且注,循環下上無時了。
    四山開闢中沃壤,萬頃秧齊綠云繞。

    951 《登高丘望無海》 宋·李復

    登高望遠海,冥冥濕天際。
    百川趨東南,奔騰卷厚地。
    自從開辟來,溶停不可計。
    浩浩無增虧,周流在一氣。

    952 《和沈潛誠崔氏園九尾龜》 宋·李復

    天生神物非偶然,此龜不知今幾年。
    世傳一尾直百歲,計應生在晉魏前。
    長江不掛豫且網,得來佳處游林泉。
    穹然蒼甲大如屋,欲負三山翔群仙。

    953 《送章發運楶》 宋·李復

    鄉農不寓兵,經費半非古。
    天下雖無事,禁虣必備武。
    浚郊開王畿,屹然根本固。
    鉤陳擁帝居,百萬環貔虎。

    954 《贈吳德秀隱士用來韻》 宋·李復

    不計無成與有成,但能償足百年心。
    喜營美釀多栽秫,廣蓄奇書盡散金。
    三代遺文鐘鼎古,五湖秋意畫圖深。
    超然真趣誰能識,目送孤鴻撫素琴。

    955 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    956 《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》 宋·李覯

    昨日家人來,言汝苦寒熱。
    想由卑濕地,頗失飲食節。
    脾官驕不治,氣馬癡如絏。
    乃致四體煩,故當雙日發。

    957 《代書答陳次公》 宋·李覯

    咄咄休休一世閑,百年都是浪悲歡。
    高談不待傍人笑,立事須知自古難。
    時見老顏來鑒里,已將生計托云端。
    六鰲未可揮刀斫,肯便臨豀把釣竿。

    958 《和蘇著作麻姑十詠·秦人峰》 宋·李覯

    秦法雖甚苛,秦吏若猶拙。
    山林不數里,俾爾逃得脫。
    予觀后世事,政役火烈烈。
    茍非為鬼神,何計避羈紲。

    959 《送彭昱應舉》 宋·李覯

    計偕千百數,太半是虛名。
    近日逢吾子,心中嘆筆精。
    眾人皆祿位,所貴在誠明。
    努力唐虞際,期於大有成。

    960 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

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