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  • 關于百精的詩詞(1019首)

    961 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一切有為法不同,百練精金勝赤銅。
    自持自用應無盡,濟老憐貧透日紅。

    962 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    覿面相呈也大奇,更無分別與遲疑。
    自從收得非離合,豈可虛明放過伊。
    精金百練方為貴,脫體靈明絕見知。

    963 《頌十玄談·心印》 宋·釋印肅

    將喻紅爐火裹蓮,精金百煅轉光鮮。
    居塵不染隨宜用,始覺松風解說禪。

    964 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    965 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    石上足蟠,人間念乾。
    秋生眼角,喜入眉端。
    丘壑之身心磈磊,叢林之肝膽衰殘。
    澗月依稀,夜霜濯磨而氣韻清白;巖松偃蹇,

    966 《弟子簿堅仁以幅縑寫圓悟禪師像徑山裕虎丘隆》 宋·釋正覺

    力世佛宗,心傳我公。
    一拳活計,一喝家風。
    影草呈機也三圣卻瞎,精金出冶也百丈還聾。
    綽綽有裕,恢恢而隆。

    967 《閱宗鏡錄》 宋·釋智愚

    百卷非文字,精探海藏深。
    老胡三寸舌,鏡主幾生心。
    力破塵勞綱,能銷曠劫金。
    歸原何所似,花底囀靈禽。

    968 《九祖伏馱密多尊者贊》 宋·釋宗杲

    墨坐半百春,無喜亦無瞋。
    東西行七步,抖擻舊精神。

    969 《了明上人》 宋·釋祖欽

    了明明了,孤光皎皎。
    夜永月寒,云開天曉。
    二浙江山拄杖頭,脫胎略根塵靜悄悄。
    大明當空,無幽不照。
    如是行腳,行腳事了。
    百煉精金,由指而繞。

    970 《次正仲別后見寄韻》 宋·舒岳祥

    同聽精舍對床雨,憶著西湖一舸天。
    何必錢神能使鬼,只須酒圣與逃禪。
    作文自昔少稱意,種學何時大有年。
    凍餓一生只百歲,聲名須在后來傳。

    971 《分龍吟》 宋·舒岳祥

    五月二十分龍雨,今日霏微如下土。
    前日何日何霖霪,正是分龍乃如許。
    有余不足相乘除,天道人事元非疏。
    何龍分得此鄉雨,問龍先日何處居。

    972 《正月十四日小園偶坐》 宋·舒岳祥

    天地元從雪后新,開簾閑坐看回春。
    謝公夢覺池生草,杜老羹成澗有芹。
    正是泰和嘉氣象,好調寒暖養精神。
    花前不著多憂客,百舌何妨報事頻。

    973 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    974 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    975 《緣識》 宋·宋太宗

    元正享從此日,萬物咸新利貞吉。
    送舊迎春一夜來,三元為首眾情得。
    萬彙潛臻俱是泰,玄化昭彰天作蓋。
    氣和玉燭調陰陽,磨礱整頓智有代。

    976 《緣識》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。

    977 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還知受氣稟天然,百法方為事理全。
    假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
    二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。
    何謂此中生恍惚,直須欵曲細精研。

    978 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    百法還丹數,玄門各自深。
    真空光似日,解脫本由心。
    迷惑終無應,精修重古今。
    循環豈暫息,七寶聚高岑。

    979 《佛牙贊》 宋·宋太宗

    功成積劫印文端,不是南山得恐難。
    眼睹數重金色潤,手擊一片玉光寒。
    煉時百火精神透,藏處千年瑩采完。
    定果熏修真秘密,正心莫作等閑看。

    980 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

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