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  • 關于百男的詩詞(332首)

    121 《醉落魄(東叔兄生日)》 宋·魏了翁

    才難如此。
    一門生許奇男子。
    長公更是惺惺底。
    千百年間,一寸心為紙。
    人知公在詩書里。
    天知公在詩書外。
    人間百順由公起。
    公把無心,總備人間事。

    122 《小重山》 宋·魏了翁

    缺然。
    小詞寄五兄代勸
    養得兒男百不中。
    年年隨舉子,踏春風。
    壽觴庭院燕泥融。
    將雛處,長是半西東。
    移孝便為忠。
    兒行雖在遠,母心同。
    若將一念答天公。
    歸來拜,也勝橘雙紅。

    宋詞三百首豪放寫花惜花

    123 《醉落魄(東叔兄生日)》 宋·魏了翁

    才難如此。
    一門生許奇男子。
    長公更是惺惺底。
    千百年間,一寸心為紙。
    人知公在詩書里。
    天知公在詩書外。
    人間百順由公起。
    公把無心,總備人間事。

    124 《乳燕飛(次徐斯遠韻寄稼軒)》 宋·黃機

    興潑元同宇。
    喚君來、浮君大白,為君起舞。
    滿袖斑斑功名淚,百歲風吹急雨。
    愁與恨、憑誰分付。

    125 《沁園春(三和)》 宋·劉克莊

    吉夢維何,男子之祥,載弄之璋。
    嗟我辰安在,斯文后死,力侔元氣,手抉天章。
    學稼田荒,煉丹灶壞,稽首南華一瓣香。
    休休也,免王良友笑,屑往來忙。

    小學文言文故事贊美寫人

    126 《念奴嬌·我來牛渚》 宋·吳淵

    我來牛渚,聊登眺、客里襟懷如豁。
    誰著危亭當此處,占斷古今愁絕。
    江勢鯨奔,山形虎踞,天險非人設。
    向來舟艦,曾掃百萬胡羯。

    登高典故詠史懷古愛國

    127 《酹江月》 宋·李好古

    西風橫蕩,漸霜余黃落,空山喬木。
    照水依然冰雪在,耿耿梅花幽獨。
    抖擻征塵,扶攜短策,步繞滄浪曲。
    悵然心事,浮生翻覆陵谷。

    128 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    129 《水調歌頭(壽錢太尉)》 宋·吳叔虎

    清澈黃河底,乙未政和年。
    坤珍闡瑞,運符五百間生賢。
    日暖曲江花柳,鼎沸韶春弦管,尺五是青天。
    殊寵逢熙載,吉夢送真仙。

    冬天梅花女子孤獨

    130 《汝墳貧女》 宋·梅堯臣

    時再點弓手,老幼俱集。
    大雨甚寒,道死者百余人。
    自壤河至昆陽老牛陂,僵尸相繼。
    汝墳貧家女,行哭音凄愴。

    婦女貧窮命運

    131 《韓江有感》 清·丘逢甲

    道是南風竟北風,敢將蹭蹬怨天公。
    男兒要展回天策,都在千盤百折中。

    寫人

    132 《桃花源記》 魏晉·陶淵明

    晉太元中,武陵人捕魚為業。
    緣溪行,忘路之遠近。
    忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
    復前行,欲窮其林。

    初中文言文古文觀止生活理想

    133 《愚公移山》 先秦·列御寇

    太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。
    本在冀州之南,河陽之北。
    北山愚公者,年且九十,面山而居。
    懲山北之塞,出入之迂也。

    初中文言文寓言故事

    134 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    135 《夏日田園雜興》 宋·范成大

    梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
    日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。
    五月江吳麥秀寒,移秧披絮尚衣單。
    稻根科斗行如塊,田水今年一尺寬。

    田園寫景勞動生活組詩

    136 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

    137 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    138 《諸稽郢行成于吳》 先秦·佚名

    吳王夫差起師伐越,越王勾踐起師逆之江。
    大夫種乃獻謀曰:“夫吳之與越,唯天所授,王其無庸戰。
    夫申胥、華登,簡服吳國之士于甲兵,而未嘗有所挫也。
    夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。

    古文觀止外交

    139 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    140 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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