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  • 關于百體的詩詞(536首)

    501 《送之書記》 宋·釋慧遠

    大用現前全體是,圣凡情盡影難留。
    缽盂根底三千界,拄杖頭邊四百州。
    云作伴,月為儔。
    到家別有通天路,把定牢關輥繡球。

    502 《觀音大士贊》 宋·釋師范

    大哉觀自在,善觀諸音聲。
    而於諸音聲,不作音聲見。
    是見亦寂滅,亦無寂滅者。
    由來離眾苦,處處得解脫。

    503 《觀海》 宋·釋文珦

    粵自兩儀分,溟波長諸水。
    涵渟昭體量,沆瀁無涯涘。
    一目但浺瀜,百川競輸委,東聞號扶桑,西或稱蒙汜。

    504 《曉坐》 宋·釋文珦

    夢破不成寐,茅齋坐清曉。
    他山已擊鐘,獨樹初啼鳥。
    四體既調柔,眾境亦深窈。
    素書未終軸,朝光射林杪。
    任性無外求,一靜萬緣了。
    何事塵中人,百年徒擾擾。

    505 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    霧露云霞體上衣,何必緣塵百衲披。
    大庾嶺頭拈不起,盧公冷笑秀公癡。

    506 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    覿面相呈也大奇,更無分別與遲疑。
    自從收得非離合,豈可虛明放過伊。
    精金百練方為貴,脫體靈明絕見知。

    507 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    善者多魔自古今,佛魔一體只空心。
    心迷不覺慳成賊,心悟回頭便舍金。
    莫怪迷心心怕賊,賊心對面也難尋。
    三途地獄因斯得,奉報須防仁不仁。

    508 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
    不患寡而患不均,后代綿綿常貴富。
    我道無心粥飯緣,饑餐渴飲全無措。
    一家有事百家憂,心凈還如佛凈土。
    廬陵米價也尋常,一粒破時全體露。

    509 《加頌蜀僧雪頌》 宋·釋印肅

    百千方便一乾坤,得者還須皂白分。
    珠體未明成五色,舉頭鷂子過羅村。

    510 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    萬法泯時全體現,大似金剛經百練。
    定光溶爍絕纖埃,只眼圓明何用見。

    511 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    512 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    513 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    514 《萍鄉縣丞求頌》 宋·釋印肅

    杜門終日不通書,得意忘言總不拘。
    舉向世間人不會,妄談生死事區區。
    信香不昧和光爇,禍福皆心豈有殊。
    心本全真含萬有,只緣六處起諸愚。

    515 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    516 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    517 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    智靜用沖,道明體空。
    清白轉色,幽微借功。
    一乘句里那回互,百草頭上還疏通。
    虎頭之顧,牛頭之融。
    且癡且懶,不謀而同。

    518 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    519 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白云無根,青山有棱。
    自得一句,妙出三乘。
    和氣而春回百草,光明而焰續千燈。
    淵默心傳諸佛體,家風獨許少林曾。

    520 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形容老癯,須發雪敷。
    體明千劫眼,性靜萬機樞。
    變通自古門門活,伎倆而今恰恰無。
    一指頭禪隨處用,拈來百草俱胝俱。

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