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  • 關于白衣人的詩詞(2348首)

    561 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    562 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    563 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    564 《曲江對酒》 唐·杜甫

    苑外江頭坐不歸,水精春殿轉霏微。
    桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛。
    縱飲久判人共棄,懶朝真與世相違。
    吏情更覺滄洲遠,老大悲傷未拂衣。

    565 《俠客行》 唐·李白

    趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。
    銀鞍照白馬,颯沓如流星。
    十步殺一人,千里不留行。
    事了拂衣去,深藏身與名。

    樂府寫人贊頌

    566 《闕題二首》 唐·王維

    荊谿白石出,天寒紅葉稀。
    山路元無雨,空翠濕人衣。
    相看不忍發,慘淡暮潮平。
    語罷更攜手,月明洲渚生。

    冬天寫山寫景

    567 《夢游天姥吟留別/別東魯諸公》 唐·李白

    海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
    越人語天姥,云霞明滅或可睹。
    天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
    天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

    唐詩三百首高中古詩古體記夢

    568 《登金陵鳳凰臺》 唐·李白

    鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
    吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
    三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
    (二水 一作:一水)

    總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

    唐詩三百首高中古詩詠史懷古

    569 《曲江對酒》 唐·杜甫

    苑外江頭坐不歸,水精宮殿轉霏微。
    桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛。
    縱飲久判人共棄,懶朝真與世相違。
    吏情更覺滄洲遠,老大徒傷未拂衣。

    愛國

    570 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》 唐·杜甫

    軒轅休制律,虞舜罷彈琴。
    尚錯雄鳴管,猶傷半死心。
    圣賢名古邈,羈旅病年侵。
    舟泊常依震,湖平早見參。

    憂國憂民

    571 《神女賦》 先秦·宋玉

    楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
    其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
    明日,以白王。
    王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。

    辭賦精選寫人愛情神話

    572 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    573 《哨遍·高祖還鄉》 元·睢景臣

    社長排門告示,但有的差使無推故,這差使不尋俗。
    一壁廂納草也根,一邊又要差夫,索應付。
    又是言車駕,都說是鑾輿,今日還鄉故。
    王鄉老執定瓦臺盤,趙忙郎抱著酒胡蘆。

    諷刺

    574 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

    初中文言文送別勸勉學習

    575 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    576 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    577 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    578 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    579 《別韋參軍》 唐·高適

    二十解書劍,西游長安城。
    舉頭望君門,屈指取公卿。
    國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇。
    白璧皆言賜近臣,布衣不得干明主。

    贈別友誼抒懷失意豪邁

    580 《開愁歌》 唐·李賀

    秋風吹地百草干,華容碧影生晚寒。
    我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。
    衣如飛鶉馬如狗,臨歧擊劍生銅吼。
    旗亭下馬解秋衣,請貰宜陽一壺酒。
    壺中喚天云不開,白晝萬里閑凄迷。
    主人勸我養心骨,莫受俗物相填豗。

    秋天飲酒抒懷

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