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  • 關于白玉鸞的詩詞(402首)

    381 《青羅山房歌寄宋景濂》 明·劉基

    若有人兮乃在大江之南,浙河之東。
    連山掎拔瀛海上,上與河鼓天津通。
    憶昔四女下天來,遺鬟墮髢根龐鴻。
    仙華杰出最怪異,望之如云浮太空。

    382 《潛溪圖歌為宋景濂賦》 明·劉基

    金華山水天下希,潛溪龍門尤絕奇。
    群峰峻極河漢上,一峰獨立芙蓉陂。
    先生結廬在其下,文追班揚兼賈馬。
    遂令此山增壯觀,野有樸樕皆梧矰。

    383 《贈王子和》 宋·吳則禮

    二年紫塞頭,日日思都梁。
    歸來向清淮,白魚初飽霜。
    走馬脫轡頭,搴旗向沙場。
    不如把蟹螯,欹帽呼酒觴。

    384 《梁父吟》 宋·吳泳

    梁父吟,維山高高維水深。
    白石爛兮飯牛曲,滄滄清兮鼓枻音。
    艾薪豈不賢,反被妻子喑。
    投筆豈不壯,交友不諒心。

    385 《酬智叔見戲二首》 宋·陳師道

    百念皆空習尚存,稍修香火踏空門。
    槌腰摩腹非春事,割愛投閑覆玉樽。
    白發情多猶可染,驂鸞興盡郤乘鯤。
    上界紛紛足官府,也容河鼓過天孫。

    386 《賦括蒼郡齋》 宋·姜特立

    括蒼云水窟,刺史神仙宅。
    窈窕九折通,仿佛三山隔。
    千峰郁崔嵬,一派繞清激。
    境凈不可唾,崖傾誰敢迫。

    387 《莫春過吳松垂虹用聞人伯封韻》 宋·李洪

    具區吳松同一水,季鷹英靈呼不起。
    波平風靜落日明,一碧青銅三萬里。
    幻成水墨思范寬,點綴臥虹排雕欄。
    曜晻楓林帶煙雨,白鶴飛去何時還。

    388 《和張簿南坡》 宋·虞儔

    春風吹水生碧鱗,南坡花事日日新。
    水流花出人間去,應有桃源迷路人。
    四圍山絕染黛綠,夾道柳絲搖麴塵。
    碧桃和露真含笑,海棠過雨猶橫陳。

    389 《碧扇行》 宋·鄭清之

    冰蠶吐絲青唾茸,天孫轉機聲隆隆。
    帝象初裁新樣月,蒼然正色摩寒宮。
    一朝飛隨烈士手,九關自此無剛風。
    乘鸞女與蒲葵翁,癡翁騃女誰為容。

    390 《道中望茅山有感》 宋·周文璞

    危亭對名岳,畢景扶鉤欄。
    白鷺伺察過,低昂若弓彎。
    去歲負笈游,最住元符間。
    櫟林帶修竹,清派流珊珊。

    391 《和立齋書懷二首》 宋·王柏

    病暑已成痼,塵埃凝簡竹。
    蕭蕭北窗下,閉門惠煢獨。
    曜靈欲西邁,風露涕心目。
    仰觀牛女星,相望明河曲。

    392 《和易巖兄芙蓉吟》 宋·王柏

    大專肫肫分四氣,曜靈西征駕新霽。
    人間萬寶告成時,白帝疇功有良貴。
    后皇嘉惠放一頭,霓旌鸞轂恣晨游。
    蜀錦步帳數千里,爛然一抹眼波流。

    393 《瑤娥曲》 宋·趙汝鐩

    一二三四月如眉,積累如梳截半規。
    玉斧晝夜修不徹,修成團鏡當空垂。
    十眉有樣列象幾,梳裁春冰鏡涵水。
    瑤娥睡起拂菱花,掃黛插鬢云繞指。

    394 《王修竹監簿名樓曰與造物游命予賦》 宋·林景熙

    秦望諸峰入幾看,仙居縹緲五云端。
    天高地迥三千界,月白風清十二闌。
    碧海氣清珠佩濕,明河影落玉簫寒。
    超然身在鴻蒙上,何必蓬萊跨紫鸞。

    395 《浴蠶沙溪水一首為上饒陳烈婦作》 宋·戴表元

    浴蠶沙溪水,采桑玉山巔。
    絲成白棱棱,膠作烈婦弦。
    烈婦何所言,弦中意纏綿。
    一說鸞影孤,二訴雛巢穿。

    396 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    397 《離騷九歌圖》 宋·方回

    正則靈均皇揆余,屈子文章古所無。
    我嘗痛飲讀□□,□乃復覽九歌圖。
    九歌根源何所自,羲文周孔易□□。
    □□坤馬中孚鶴,鼎虎革豹未濟狐。

    398 《修竹有樓名與造物游對秦望山五云門》 宋·黃庚

    秦望諸山隱幾看,仙居縹緲五云端。
    天高地迥三千界,月白風清十二闌。
    滄海氣侵珠佩濕,明河影逼玉簫寒。
    超然身鴻過蒙上,何必蓬萊跨紫鸞。

    399 《聽照曠塵外琴》 宋·李處權

    老全冰玉姿,不受一滓塵。
    彈琴看飛鴻,自是千載人。
    幽蘭寫國香,白雪回陽春。
    邈視嵇阮流,不肯加冠巾。

    400 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    春山青,春水綠,鳥弄笙簧,梅飄香玉。
    具足清白梵行之相,聲色純真豈容攢簇。
    聽不足,觀不足,一會靈山儼未分,斷弦須是鸞膠續。

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