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  • 關于白佛的詩詞(693首)

    601 《送趙無己之臨川》 宋·方回

    古之諸侯公侯伯,今之諸侯二千石。
    建邦作郡事不同,后車皆當載賓客。
    釣魚呂望朝棄竿,飯牛寧越夜辭軛。
    云龍風虎機會偶,赫奕功名垂竹帛。

    602 《丁戊行》 宋·方回

    丁日釋奠集儒士,戊日賽社驩農民。
    四海干戈萬事革,獨此仿佛殷周因。
    古禮僅存吏治落,農極憔悴儒尤貧。
    章甫行市笑罵眾,夫須服田科斂頻。

    603 《靈隱寺行呈伏虎巖》 宋·方回

    蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
    黃金何年佛氏土,白云自古仙人鄉。
    吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
    南巡會稽憶夏后,西渡浙水傳秦皇。

    604 《次韻徐子英讀予所抄趙章泉詩》 宋·方回

    陳隋余習尚塵飛,可乏詩壇白羽揮。
    凡物晚成華者實,如吾素論是耶非。
    三生不墮揚州夢,一笑應知佛祖機。
    苦不若人亦余事,真源向上更深微。

    605 《記三月十日西湖之游呂留卿主人孟君復方萬里》 宋·方回

    丙申上巳七日后,一主二賓夫豈偶。
    遣車卻騎錢塘門,主人滿船富肴酒。
    別喚輕船載仆從,大船品字著三友。
    旁觀指點知為誰,對峙玉人間白叟。

    606 《令狐信芳招飲天慶呈張文煥》 宋·方回

    仲秋久不雨,殘暑氣猶郁。
    晝夢化飛鴻,青冥脫羅罻。
    果有叩門者,嘉招為湔祓。
    林下見高人,杯中得佳物。

    607 《送徐如心如婺源三十韻》 宋·方回

    之子成春服,歡言駕出游。
    殘紅三月路,疊翠萬山州。
    夏后乘輴澤,軒皇煉藥丘。
    曠平初渺莽,屈曲漸深幽。

    608 《讀維摩經》 宋·郭印

    白衣心出家,從古推凈名。
    無疾現有疾,特地真機生。
    佛欲遣人間,指示轉分明。
    宜是諸大士,辭屈不能行。

    609 《廣都世真上人南游回見訪出群公詩見示丐予一》 宋·郭印

    法象森羅萬,全歸一寸庵。
    有佛平生礙,無禪底處參。
    烏玄元自白,荼苦本來甘。
    前日南游話,看君作麼談。

    610 《贈大禪寺昉上人》 宋·黃庚

    佛屋參差傍水涯,天然富貴屬僧家。
    油幢碧立當軒竹,步障紅圍繞檻花。
    隱隱磬聲春書永,停停塔影夕陽斜。
    白頭道者留連客,自汲山泉煮石茶。

    611 《夢江彥文》 宋·李處權

    春寒蘋末風尤勁,過雨山林都眼凈。
    西江天來瀉明鏡,劈箭孤帆飛小艇。
    中有丈人若冰壺,冰為眸子玉作膚。
    黃河逆流滄海枯,仿佛羨門丹丘徒。

    612 《和屯田陳丈寄唐休次韻》 宋·李覯

    白屋從來未有官,一名須作佛名看。
    彥倫北谷重歸去,安石東山足舊歡。
    常調幾時趨鳳闕,湛恩唯待立雞竿。
    胸中況是多奇蘊,自比陽春退苦寒。

    613 《贈端上人》 宋·李覯

    佛法本無二,誰論律與禪。
    水行到處入,月出有時圓。
    事去可嘗念,忙中不廢眠。
    松堂白日永,幡影自飄然。

    614 《聯輝閣詩》 宋·錢時

    拂拂精藍護翠云,幾番雷雨臥龍興。
    兩賢高躅明千佛,三世傳家又一燈。
    白社風流原有地,青編事業豈依僧。
    山川姓字從茲響,看取天衢次第登。

    615 《送松上人西歸兼呈去佞隱君子及其家賢子侄致》 宋·釋寶曇

    白云二十七,倒跨楊岐驢。
    相當子歲年,力挽千乘車。
    佛法全盛日,南方即吾廬。
    后來鑿空輩,一一人為徒。

    616 《應庵密庵同日忌》 宋·釋崇岳

    冤有頭,債有主,撞破砂盆眼卓豎。
    不是佛,不是祖,太白峰前只如許。

    617 《贊五祖演和尚》 宋·釋法薰

    參錄公猶未,瞥見白云方始徹果。
    有超師之作,敢道端師翁語拙。
    一生居淮不入浙,獨弄單提這一著。
    至偏差接三佛,控南堂,

    618 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    缽盂盛世界,拄杖攪滄溟。
    魚龍俱削跡,佛祖也逃形。
    日午全機現,烏沉未出輪。
    秋高山月白,春至燒痕青。

    619 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    會得浮山兩錯,佛祖從頭架閣。
    若還依舊寧馨,若極黃病白鶴。

    620 《頌古四十五首》 宋·釋慧遠

    咄咄瞎驢趁大隊,眨上眉毛佛不會。
    白云斷處是青山,行人更在青山外。

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