<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于白佛的詩詞(693首)

    201 《天香》 宋·危西麓

    遲日侵階,和風入戶,朱弦欲奏還倦。
    一幅鸞箋,五云飛下,賜予內家琴苑。
    音隨指動,猶仿佛、虞薰再見。
    妙處誰能解心,和平自無哀怨。

    202 《春從天上來(武昌秋夜)》 宋·周伯陽

    浩蕩青冥。
    正涼露如洗,萬里虛明。
    鼓角悲健,秋入重城。
    仿佛石上三生。

    203 《春從天上來(武昌秋夜)》 宋·周伯陽

    浩蕩青冥。
    正涼露如洗,萬里虛明。
    鼓角悲健,秋入重城。
    仿佛石上三生。

    204 《百字令(韓知事美任)》 宋·邵桂子

    三年幕畫,是小試相業,桐陰個譜。
    協贊擁容心似佛,春在螺山螺浦。
    白玉無瑕,黃扉倚重,一府中流柱。
    蕭然錦滿,扁舟明日歸去。

    205 《雜感》 清·黃景仁

    仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。
    風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。
    十有九人堪白眼,百無—用是書生。
    莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。

    雜詩

    206 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    207 《又懺心一首》 清·龔自珍

    佛言劫火遇皆銷,何物千年怒若潮。
    經濟文章磨白晝,幽光狂慧復中宵。
    來何洶涌須揮劍,去尚纏綿可付簫。
    心藥心靈總心病,寓言決欲就燈燒。

    208 《過晉陽故城書事》 金朝·元好問

    惠遠祠前晉溪水,翠葉銀花清見底。
    水上西山如掛屏,郁郁蒼蒼三十里。
    中原北門形勢雄,想見城闕云煙中。
    望川亭上閱今古,但有麥浪搖春風。

    詠史懷古

    209 《贈寫御容妙善師》 宋·蘇軾

    憶昔射策干先皇,珠簾翠幄分兩廂。
    紫衣中使下傳詔,跪捧冉冉聞天香。
    仰觀眩晃目生暈,但見曉色開扶桑。
    迎陽晚出步就坐,絳紗玉斧光照廊。

    210 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

    211 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    212 《王冕好學》 明·宋濂

    王冕者,諸暨人。
    七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。
    暮歸,忘其牛。
    或牽牛來責蹊田者。

    寫人讀書勵志

    213 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    214 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    215 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

    高中文言文敘事小說抒懷憤懣

    216 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    217 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    218 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    219 《長門賦·并序》 兩漢·司馬相如

    孝武皇帝陳皇后,時得幸,頗妒。
    別在長門宮,愁悶悲思。
    聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤,為相如、文君取酒,因于解悲愁之辭。
    而相如為文以悟主上,陳皇后復得親幸。

    寫景抒情女性感情騷體賦

    220 《梅花嶺記》 清·全祖望

    順治二年乙酉四月,江都圍急。
    督相史忠烈公知勢不可為,集諸將而語之曰:“吾誓與城為殉,然侖皇中不可落于敵人之手以死,誰為我臨期成此大節者?”副將軍史德威慨然任之。
    忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝當以同姓為吾后。
    吾上書太夫人,譜汝諸孫中。

    戰爭歌頌愛國

    * 關于白佛的詩詞 描寫白佛的詩詞 帶有白佛的詩詞 包含白佛的古詩詞(693首)
    chengrenyouxi