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  • 關于癡心的詩詞(601首)

    461 《老興行慈云醉中》 宋·陳著

    梅花斕斑春漸芳,山弄晴色溪生光。
    筍擔自隨信老步,一步一佇春意長。
    路逢鄰叟笑謂我,須鬢皓矣腳尚強。
    及今行樂刻當歲,莫學癡人無知死亦忙。

    462 《寄史景正教授》 宋·陳著

    物表樓前話一番,晨星落落破癡昏。
    詩書非事口儒學,韋布不知身相門。
    壹是古心交耐友,多將新意發陳言。
    吾今老矣難重會,川泳云飛有子孫。

    463 《癸未冬至后與妻對酌偶醉遂賦》 宋·陳著

    買臣賣薪妻見棄,高鳳嗜學遭妻詈。
    我窮到骨累百指,黎藿并日一發氣。
    妻自執爨謀余生,諸兒忍寒結饑腸。
    有時我癡笑問妻,妻亦笑答貧其常。

    464 《敬賦虛齋孫君容膝》 宋·陳著

    云連屋不居,三閒葺茅茨。
    田園非不寬,一畝環竹籬。
    楚楚山下花,湛湛池邊□。
    丈室南坡□,容膝以扁之。

    465 《次韻似前人》 宋·陳著

    山居隨意旋添成,截斷人閒利欲腥。
    蘭茁不妨虛白屋,松苗如見舊氈青。
    書癡面目唾亦笑,酒圣風流心自醒。
    閒里光陰天下樂,誰知此處是思亭。

    466 《后圃侍郎芍藥酴醾三花競發戴時可載酒來同酌》 宋·陳著

    前日對花賦三詩,醉后誰復記當時。
    雪溪公子忽呈似,一見如夢中見之。
    世閒何事非虛妄,嘯里著句豈狂癡。
    富公園有凌霄樹,獨立不蔓今古希。

    467 《乙卯鄉貢鹿鳴宴次韻》 宋·陳著

    結發書癡氣吸川,壯年才得預賓筵。
    射穿楊葉心何武,夢入梅花骨已仙。
    設席肆筵勞送上,著鞭跨馬欲飛前。
    令君早晚朝天去,桃李妍春正耐煙。

    468 《詩寄趙九新娶》 宋·陳著

    風擺柳梢云未乾,癡云妒日正嬌寒。
    儇香公子新鴛侶,那肯興心客路難。

    469 《趙月堂來問比日何似答曰》 宋·陳著

    欲死不死命相若,此心何心誰得知。
    湖海逢人借問我,為說如醉如盲癡。

    470 《日食罪言》 宋·姚勉

    皇帝十四載,新元紀嘉熙。
    仲冬戊寅朔,午漏方中時。
    朔風震丘壑,猛籟號枯枝。
    黯如商雪天,四野昏垂垂。

    471 《侄阿鐘覓字與詩》 宋·姚勉

    阿鐘五歲已大奇,從我覓字與覓詩。
    栗梨不愛愛紙筆,此意豈是尋常兒。
    吟詩寫字非難事,字畫是心詩是志。
    器量充周志氣宏,勁筆雄辭皆極致。

    472 《有懷學子》 宋·姚勉

    吾生傳癖更書癡,俳笑紛紛獨喜隨。
    篝火共窺韓子筆,煮茶細說杜陵詩。
    論交無此知心友,得句常于見面時。
    一念不教千里隔,慈恩花下夢微之。

    473 《寄適安》 宋·胡仲弓

    別來不作故人收,堪笑癡翁懶有余。
    世路每於平處險,交情多是密中疎。
    梅花至老香猶在,竹節雖高心本虛。
    門對青山無一事,便教草長不須鋤。

    474 《失腳》 宋·胡仲弓

    失腳江湖久,憂時鬢欲皤。
    壯心馳北闕,癡夢繞南柯。
    萬里關山遠,一春風雨多。
    窮檐茅屋下,忍聽扊扅歌。

    475 《近事》 宋·胡仲弓

    近事山中總不知,心清常是太平時。
    勿於貧后方求藥,才得閒來便賦詩。
    千里白云勞夢想,一天明有負襟期。
    有書堪讀梅堪看,絕倒人間富貴癡。

    476 《和寄可庵盧教諭》 宋·何夢桂

    平生浪說齊諧志,杞國有天驚墮地。
    不周摧折天柱傾,咄咄古今真怪事。
    元氣不死橋運興,千古日月長懸奔。
    照見可庵一片心脾真肆兀,揮斥八極游天根。

    477 《壯哉亭觀龍湫作》 宋·蒲壽宬

    雪車冰柱劉叉狂,玉川玉更與相頡頏。
    車聲羊腸幾盤折,飛冰走雪何茫茫。
    天公矜此老怪物,六丁直下白晝驅阿香。
    豐隆列缺一時起,千車百柱摧靡靡。

    478 《送林城山歸上饒》 宋·蒲壽宬

    平生喜誦城山句,一誦千回起狂慕。
    夢魂夜夜峨眉巔,峨眉只在家西住。
    照人樓蜃噓青紅,落筆天昆走云霧。
    冥搜古髓生潤芳,坐演正聲入韶濩。

    479 《羅稚川善畫作此贈之》 宋·趙文

    吾觀天地間,一一皆是畫與詩。
    渝川有二羅,畫得天地之英奇。
    大羅詩名撼湖海,小羅天機勃郁不得已而水墨之。
    搖毫造化已破碎,灑墨元氣為淋漓。

    480 《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠

    未仕每愿仕,既仕復思歸。
    了知歸來是,宜悟求仕非。
    干祿本為貧,元非慕輕肥。
    已昧好為戒,復貽素餐譏。

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