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  • 關于病證的詩詞(49首)

    21 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    22 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    23 《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》 宋·馬先覺

    料理歸期不作難,等其一坐蛻白云軒。
    去來自熟三生路,談笑聊書四偈言。
    舍利雖藏多寶塔,化身應返給孤園。
    陰功若證菩提果,更與眾生洗病根。

    24 《防風廟》 宋·章杰

    弭楫山水縣,驅馬東南隅。
    侯當溽暑至,乘涼出郊墟。
    曉月醒魂夢,輕颸動襟裾。
    氣爽體自輕,縱意馳坦途。

    25 《贈劉矮跛相士》 宋·文天祥

    煉石為形,鏗金為音。
    世方好圓,癡守方心。
    陰陽絪緼,人一氣質。
    善惡之微,證于聲色。

    26 《流民嘆》 宋·黃庭堅

    朔方頻年無好雨,五種不入虛春秋。
    邇來后土中夜震,有似巨鰲復戴三山游。
    傾墻摧棟壓老弱,冤聲未定隨洪流。
    地文劃劙水觱沸,十戶八九生魚頭。

    27 《世言》 宋·王令

    紛紛世俗言,病客久厭聽。
    圣賢沒已遠,是非久無定。
    六經紙上言,黑白欲誰證。
    獨有自信人,中得不外競。

    28 《贈二蘇公》 宋·陳師道

    岷峨之山中巴江,桂椒柟櫨楓柞樟。
    青金黃玉丹砂良,獸皮鳥羽不足當。
    異人間出駭四方,嚴王陳李司馬揚。
    一翁二季對相望,奇寶橫道驥伏箱。

    29 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    地水與火風,四大各一性。
    和合乃養形,損增則成病。
    圓覺著于品,岐伯峻其證。
    君子知其言,窮理宜至命。

    30 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    四大一和合,所以兆我命。
    及其有損增,遂復制我病。
    五年過縱心,四大失正定。
    新歲轉盼來,疾應改新證。

    31 《游靈隱寺》 宋·程公許

    賦予好在巖壑,強持縛纓簪。
    野性當奈何,惝恍如驚麇。
    京華百萬家,{角戢}{角戢}瓦疊鱗。
    海氣蕩煩暑,作威凌轢人。

    32 《閏月之臘詔賜銀合臘藥三首》 宋·岳珂

    無功慶自念,有賜盍先嘗。
    病作余生累,恩頒上劑良。
    原覘齊國證,小效越人方。
    采菲儻留意,須先元氣防。

    33 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    34 《寄敬巖》 宋·王柏

    泳飛堂前橘柚香,田田荷葉浮波光。
    主人攬轡度閩嶠,驅馳端為蒼生忙。
    天生人才不虛出,必使事與才相當。
    爾才綽綽有余力,豈容袖手窺其旁。

    35 《累日脾疾自歌》 宋·李曾伯

    壯年筋力慣驅馳,堪嘆新來數問醫。
    生老病催無怪者,寸關亦可自知之。
    養痾抗疏吾謀是,論證投方某劑宜。
    識破幻軀天賦命,兒曹昵昵復何疑。

    36 《贈醫相者趙月堂》 宋·陳著

    維摩居士病不起,卻向方丈說法無一事。
    此證何證無實證,針灸湯藥所不治。
    子房狀貌如婦人,及到籌帷決勝無比倫。
    此相何相無實相,骨骼毛顏不足論。

    37 《用元韻答清老》 宋·王炎

    篆車創始自稚輪,筦簟從初但蒲稿。
    詩到晚唐非不佳,少似國風能理到。
    嗟予耄矣棄潁泓,臥病終年長卻掃。
    客無脫屨一榻懸,人不到門群雀噪。

    38 《滿庭芳 和靄戒師師父》 元·馬鈺

    戒師和尚,可稱吾徒。
    明禪悟道通儒。
    子細研窮正覺,并段差殊。
    溫良恭儉讓禮,生老病死苦嗟吁。

    39 《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》 宋·張镃

    懶情妨勇志,闇識乖明時。
    昔人嗟遠矣,有夢那見之。
    百計諧余衷,第一證以詩。
    合處即券鑰,寧問渠為誰。

    40 《董孝子行》 宋·劉黻

    嵊有董孝子,父病刲其肝。
    肝還猶可刲,一念充之難。
    遺體戒毀傷,此毀乃為完。
    蕭條村落區,四顧藥餌艱。

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