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  • 關于病牙的詩詞(149首)

    41 《思舊》 唐·白居易

    閑日一思舊,舊游如目前。
    再思今何在,零落歸下泉。
    退之服硫黃,一病訖不痊。
    微之煉秋石,未老身溘然。

    42 《百日假滿,少傅官停,自喜言懷》 唐·白居易

    長告今朝滿十旬,從茲蕭灑便終身。
    老嫌手重拋牙笏,病喜頭輕換角巾。
    疏傅不朝懸組綬,尚平無累畢婚姻。
    人言世事何時了,我是人間事了人。

    43 《安平公詩(故贈尚書韓氏)》 唐·李商隱

    丈人博陵王名家,憐我總角稱才華。
    華州留語曉至暮,高聲喝吏放兩衙。
    明朝騎馬出城外,送我習業南山阿。

    44 《春日書懷》 唐·薛能

    伯牙琴絕豈求知,往往情牽自有詩。
    壟月正當寒食夜,春陰初過海棠時。
    耽書未必酬良相,斷酒唯堪作老師。
    多病不任衣更薄,東風臺上莫相吹。

    45 《奉和襲美太湖詩二十首·投龍潭》 唐·陸龜蒙

    名山潭洞中,自古多秘邃。
    君將接神物,聊用申祀事。
    熔金象牙角,尺木無不備。
    亦既奉真官,因之徇前志。

    46 《記事》 唐·陸龜蒙

    本作漁釣徒,心將遂疏放。
    苦為饑寒累,未得恣閑暢。
    去年十二月,身住霅溪上。
    病里賀豐登,雞豚聊饋餉。

    47 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    48 《賀清源太保王延彬》 唐·徐夤

    蕊珠宮里謫神仙,八載溫陵萬戶閑。
    心地闊于云夢澤,官資高卻太行山。
    姜牙兆寄熊羆內,陶侃文成掌握間。

    49 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    50 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    51 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    52 《沁園春(再和)》 宋·劉克莊

    慚愧清朝,罷貢包茅,住發牙璋。
    便羊裘歸去,難留嚴子,牛衣病臥,肯泣王章。
    疇昔憂天,如今懷土,田舍雞肥社酒香。
    甘雨足,且免扶鉏苦,免踏車忙。

    53 《木蘭花慢(癸卯生日)》 宋·劉克莊

    病翁將耳順,牙齒落、鬢毛疏。
    也慚愧君恩,放還田舍,免詣公車。
    兒時某丘某水,到如今、老矣可樵漁。
    寶馬華軒無分,蹇驢破帽如初。

    閨怨婦女回憶傷懷

    54 《二郎神(用徐斡臣韻)》 宋·湯恢

    瑣窗睡起,間佇立、海棠花影。
    記翠枳銀塘,紅牙金縷,杯泛梨花冷。
    燕子銜來相思字,道玉瘦、不禁春病。
    應蝶粉半鎖,鴉云斜墜,暗塵侵鏡。

    寫雨寫景相思

    55 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

    56 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    57 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    58 《勾踐滅吳》 先秦·佚名

    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。

    高中文言文勵志歷史故事

    59 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    60 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

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