關于略聽的詩詞(179首)

舞褥行云襯步，歌紈片月生懷。
歌殘舞罷花困軟，凝情猶小徘徊。
髻滑頻扶墮珥，裙低略露弓奚。
當日凝香清燕，慣聽八拍三臺。
謝娘荀令都□老，匆匆好夢驚回。
閑指青衫舊淚，空連半股鸞釵。

宋詞精選婦女傷春怨別

山束灘聲，月移石影，寒江夜色空浮。
丹青古壁，風E754橫臥東流。
小艤載云輕棹，湖痕漸落葑泥稠。
津亭外，隔船吹笛，喚起眠鷗。

孤游萬竹山中，閑門落葉，愁思黯然，因動《黍離》之感。
時寓甬東積翠山舍。
萬里孤云，清游漸遠，故人何處？寒窗夢里，猶記經行舊時路。
連昌約略無多柳，第一是難聽夜雨。

寫景傷懷落寞惆悵

泛松江、水遙山碧，清寒微動秋浦。
霜云霽色橫無際，別鵠驚鴻無數。
朝又暮。
聽牧笛長吹，隱隱漁榔度。

曉色收梅雨。
玉衡高、寒杓插午，月生銀浦。
一片祥光橫碧落，幻出新晴院宇。
擁閬苑、擎香天女。

湖水傷感孤獨思念

霜風漸緊寒侵被。
聽孤雁、聲嘹唳。
一聲聲送一聲悲，云淡碧天如水。
披衣告語：“雁兒略住，聽我些兒事。

婉約寫鳥抒情思鄉

非國而曰滅，重夏陽也。
虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。
夏陽者，虞、虢之塞邑也。

古文觀止歷史故事

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文

愈再拜：愈之獲見于閣下有年矣。
始者亦嘗辱一言之譽。
貧賤也，衣食于奔走，不得朝夕繼見。
其后，閣下位益尊，伺候于門墻者日益進。

古文觀止敘事友情書信

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

太尉執事：轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。
”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。

古文觀止書信

南陽宋定伯,年少時，夜行逢鬼。
問之，鬼言：“我是鬼。
”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。
”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。

初中文言文寓理故事

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

寶元元年西夏叛，天子命將臨戎行。
二年孟春果來寇，高奴城下皆氐羌。
五原偏師急赴敵，晝夜不息趨戰場。
馬煩人怠當勁虜，雖持利器安得強。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治