關于畏震的詩詞(54首)

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。
嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。

古文觀止高中文言文贊頌寫人碑記

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。
夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。
明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。
”因告以夜所聞見，戒勿往。

初中文言文寓理故事

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

攝身下蓬萊，放浪云水跡。
非無簡書畏，心賞寄泉石。
亭亭云間塔，勝地聞自昔。
梯空上青冥，如鳥著兩翼。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

雨破畏日沉，月出酷暑歇。
衙中河亭上，靜與山不別。
良朋俱遠來，文會一何悅。
箕踞巾舄閑，玩好琴樽列。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

呼童且沽酒，沽酒休蹉跎。
人生有酒且相樂，昨日駭震今笑歌。
六鰲已斷鯨星灊，波濤累日將如何。
與君飲酒悲天風，人生去住飛秋蓬。

庚午七月之初吉，斷虹挾雨蔽西日。
石尤聲撼天為昏，颶母驅車走沙石。
鯨跳鯤擲地軸翻，陽爍陰凝鬼神泣。
銀濤駕空山岳摧，轉眼奔流浸扉壁。

帝治下土兮遠于民，撫御萬方兮周無垠。
物類億千兮莽蓁蓁，出入日月兮運星辰。
廣必有容兮潛奸昏，不上愬兮帝曷聞。
歲庚申兮斗建巳，旬逾十兮雨不施。

上帝設號令，隱其南山下。
震發固有時，曷常事憑怒。
春以動含生，夏以奮風雨。
冬其息不用，藏在黃厚土。

吾愛子權詩，苦嚼味不盡。
窮思欲名狀，百比無一近。
初如貪追兵，屢請忽許進。
旗旄左右幢，戟劍後先刃。

雨破畏日沉，月出酷暑歇。
衙中河亭上，靜與山不別。
良朋俱遠來，文會一何悅。
箕踞巾舄閑，玩好琴樽列。

何由通九曲，始自鑿三門。
夏禹功如小，東溟位豈尊。
黿鼉當日窟，雞犬此時村。
渦恐和山漩，濤疑若石奔。

一夕秋風勢震雷，頹山拔木屋傾欹。
錫春大廈猶驚畏，蓬蓽茅廬亦可知。