關于畏戒的詩詞(89首)

廉頗者，趙之良將也。
趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞于諸侯。
藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時，得楚和氏璧。

高中文言文傳記贊美寫人

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。
王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。
邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。
日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。

敘事贊美寫人

公薨之月，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。
子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉。
士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無憂客使。
今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。

古文觀止議論外交哲理

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。
夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。
明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。
”因告以夜所聞見，戒勿往。

初中文言文寓理故事

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

國重明禋預戒期，九筵宏敞肅宗祈。
階前萬旅皆花帽，庭下千官盡絳衣。
三日齋心嚴殿宿，一聲清蹕響簾幃。
圣躬靡恃皇天眷，夙夜寅恭但畏威。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

甲戌九月秋，朔旦風災眚。
孛彗犯太陽，凄凄如月冷。
方其如虧時，宛然蟲食皿。
食之至於既，當空懸殊黑餅。

杜氏世德光無前，聲華行實相輝鮮。
蕢之職也在刀匕，親舉罰爵平公筵。
預之聞見合左氏，春秋大法因粲然。
詩為郡守稱杜母，南陽之人今尚傳。

庚午七月之初吉，斷虹挾雨蔽西日。
石尤聲撼天為昏，颶母驅車走沙石。
鯨跳鯤擲地軸翻，陽爍陰凝鬼神泣。
銀濤駕空山岳摧，轉眼奔流浸扉壁。

兩山夾飛流，曲折始東走。
排空殷崩雷，出峽去愈驟。
商人數畏津，漁子駭奔溜。
回瀾乍窺淵，迸瀨亂泄竇。

東風入林閭，春事看已馥。
鏡里發方華，樽中酒初綠。
日將蕭灑意，靜與良辰逐。
最宜檐蕭蕭，偏憐晝穆穆。

煌煌帝王都，赫赫走群彥。
嗟汝獨何為，閉門觀物變。
微物豈足觀，汝獨觀不倦。
牽牛與葵蓼，采摘入詩卷。

衰病猶弱國，地與齊楚鄰，朝憂羽書來，暮畏戎車塵，奔命不敢辭，所懼殘吾民。
羸老正類此，日夜憂其身，起居食飲間，恐懼自貴珍，一念少放逸，禍敗生逡巡。
所以古達者，訓戒常諄諄。
不死正爾得，成真非有神。

國不可以無菑眚，身不可以無疢疾。
無菑之國亂或更速，無疾之身死或無日。
昆夷玁狁無害於周之王，辟士富國無救于隋之亡。
壯夫一臥多不起，速死未必皆羸尪。