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  • 關于暢飲的詩詞(78首)

    41 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    42 《奉和九月九日應制》 唐·許敬宗

    爽氣申時豫,臨秋肆武功。
    太液榮光發,曾城佳氣融。
    紫霄寒暑麗,黃山極望通。
    講藝遵先fN,睹德暢宸衷。

    43 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    44 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    45 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    46 《哨遍》 宋·曹冠

    聊寫達觀之懷,寓超然之興云
    壬戌孟秋,蘇子夜游,赤壁舟輕漾。
    觀水光、彌渺接遙天,月出于東山之上。
    與客同,清歡扣舷歌詠,開懷飲酒情酣暢。

    47 《賀新郎》 宋·楊冠卿

    具能歌張仲宗目盡青天等句,音韻洪暢,聽之慨然。
    戲用仲宗韻呈張君量府判
    薄暮垂虹去。
    正江天、殘霞冠日,亂鴻遵渚。

    48 《賀新郎(追次玉林所賦溪樓燕集韻)》 宋·馮取洽

    二老交相訪。
    正不妨、勃窣_姍,舍車而杖。
    憶在蓉村新雨過,門外春流浩蕩。
    中有個、列仙_相。

    49 《賀新郎(追次玉林所賦溪樓燕集韻)》 宋·馮取洽

    二老交相訪。
    正不妨、勃窣_姍,舍車而杖。
    憶在蓉村新雨過,門外春流浩蕩。
    中有個、列仙_相。

    50 《西江月(即席次王華容韻)》 宋·張孝忠

    堂上簪纓交錯,花間簾幕高張。
    與君一詠一飛觴。
    莫笑詩狂飲暢。
    滿路光風轉蕙,吟邊宮柳斜行。
    新詞妙絕動宮墻。
    紫誥黃麻天上。

    51 《括一叢花》 宋·林正大

    知章騎馬似乘船。
    落井眼花圓。
    汝陽三斗朝天去,左丞相、鯨吸長川。
    瀟酒宗之,皎如玉樹,舉盞望青天。

    52 《括木蘭花慢》 宋·林正大

    黃河天上派,到東海、去難收。
    況鏡里堪悲,星星白發,早上人頭。
    人生盡歡得意,把金尊、對月莫空休。
    天賦君材有用,千金散聚何憂。

    53 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    54 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    55 《侍五官中郎將建章臺集詩》 魏晉·應玚

    朝雁鳴云中。
    音響一何哀。
    問子游何鄉。
    戢翼正徘徊。

    56 《后天馬歌》 宋·何麟瑞

    建元天子不世出,天相神武產異物,有馬出在月氏窟。
    寶劍之精,乾龍之靈。

    57 《次袁說友巫山十二峰二十五韻》 宋·閭丘泳

    舟行觀山無定姿,篷底兀坐真兒癡。
    層崖復嶺正雜遝,平岡橫阜俄逶遲。
    晴嵐參天固競秀,深崖挺石尤多奇。
    遙岑浮眉綠點點。

    58 《逍遙亭》 宋·潘興嗣

    作亭名逍遙,此理誠不虛。
    寬於一天下,原憲惟桑樞。
    況我卜清曠,風雨庇有馀。
    方池容瀲滟,小徑足縈迂。

    59 《丙午中秋與余左司王山人高記室同過張文學宅》 明·徐賁

    商飆吹秋天如藍,出戶圓月生東南。
    眾星次第斂芒角,獨有桂影垂毿毿。
    澄光無私照應遍,不間污澤兼清潭。
    冰輪軋軋上銀漢,玉龍左右駕兩驂。

    60 《十月二十二日晚作三首》 宋·張耒

    天寒聊飲酒,再酌已停觴。
    豈不欲酣暢,要使夜腹康。
    意得樂有余,偶然不必長。
    寄身造化中,勿使天和傷。

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