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  • 關于申辨的詩詞(32首)

    1 《秋次霸亭寄申大》 唐·儲光羲

    橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。
    無言不得意,得意何由展。
    況我行且徒,而君往猶蹇。
    既傷人事近,復言天道遠。

    2 《國子柳博士兼領太常博士,輒申賀贈》 唐·皇甫曾

    博士本秦官,求才帖職難。
    臨風曲臺凈,對月碧池寒。
    講學分陰重,齋祠曉漏殘。
    朝衣辨色處,雙綬更宜看。

    3 《國子柳博士兼領太常博士,輒申賀贈》 唐·皇甫曾

    博士本秦官,求才帖職難。
    臨風曲臺凈,對月碧池寒。
    講學分陰重,齋祠曉漏殘。
    朝衣辨色處,雙綬更宜看。

    4 《國子柳博士兼領太常博士,輒申賀贈》 唐·權德輿

    博士本秦官,求才帖職難。
    臨風曲臺凈,對月璧池寒。
    講學分陰重,齋祠曉漏殘。
    朝衣辨色處,雙綬更宜看。

    5 《城鹽州-美圣謨而誚邊將也(貞元壬申歲,特詔城之)》 唐·白居易

    城鹽州,城鹽州,城在五原原上頭。
    蕃東節度缽闡布,忽見新城當要路。
    金鳥飛傳贊普聞,建牙傳箭集群臣。

    6 《長句簡敬叟季仙兼呈端夫申父晦仲》 宋·劉學箕

    士生樗散甘嘉遯,頫首衡敢尤怨。
    良朋益友肯顧臨,講貫漸摩篤辨。
    年來瘖啞瓶守口,俗子污人如避箭。
    論交謾說笑金蘭,厚貌深情半識訕。

    7 《后元佑行上辨章喬益公》 宋·岳珂

    正月二日天氣清,六符兩兩三階平。
    合門催班報麻案,珂馬玎玲萬人看。
    押麻參政拆璽封,宣詞舍人來殿東。
    鞠躬一聲百寮聽,軍國平章喬益公。

    8 《紹興庚申解官廬陵留別歐陽隱士》 宋·王洋

    梅雨翳江浦,我來初識君。
    俯仰寒暑移,幾親芝蘭群。
    芝蘭本何心,悠然蕩清芬。
    不妨識度高,解使靜躁分。

    9 《送薛九被讒去魯》 唐·李白

    宋人不辨玉,魯賤東家丘。
    我笑薛夫子,胡為兩地游。
    黃金消眾口,白璧竟難投。
    梧桐生蒺藜,綠竹乏佳實。

    10 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊使》 唐·竇常

    帝命海東使,人行天一涯。
    辨方知木德,開國有金家。
    冊拜申恩重,留歡作限賒。
    順風鯨浪熱,初日錦帆斜。

    戰爭抒情喜悅

    11 《和夢游春詩一百韻》 唐·白居易

    昔君夢游春,夢游仙山曲。
    怳若有所遇,似愜平生欲。
    因尋菖蒲水,漸入桃花谷。
    到一紅樓家,愛之看不足。

    12 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    13 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    14 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    其胎息注想之迷,因與酬唱水調歌頭于后。
    采取鉛須密,誠意辨妍媸。
    休教錯認,奪來鼎內及其時。
    二物分明真偽,一得還君永得,此事契天機。

    15 《行田登海口盤嶼山》 南北朝·謝靈運

    齊景戀遄臺,周穆厭紫宮;
    牛山空灑涕,瑤池實歡悰。
    年迫愿豈申,游遠心能通。
    大寶不歡娛,況乃守畿封。

    登高寫景抒懷

    16 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    17 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    18 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    19 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    20 《二鬼》 明·劉基

    憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
    ,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
    肢。
    四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨

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