關于申白的詩詞(241首)

嘉定甲申之秋，七月良夜，夢歸家山，過鶴林之下。
見老鶴翩躚，從西南來，方瞳而朱頂，玉立而長身，其色內白，其氣孔神，殆類有道者、既寤，作而曰：“豈潔庵老仙誕日之祥耶？”遂書此夢，演成滿江紅一闋，為斯文壽。
夢繞家山，曾訪問、鶴林遺跡。
見老鶴、翩躚飛下，方瞳如漆。

冬十月。
記取生申時節。
梅傍小春融絳雪。
淺寒猶未卻。
且醉笙歌蕉葉。
富貴不須頻說。
國太夫人頭半白。
看君金印燁。

老逢初度，小兒女、盤問翁翁年紀。
屈指先賢，仿佛似，當日申公歸邸。
跛子形骸，瞎堂頂相，更折當門齒。
麒麟閣上，定無人物如此。

夜雨三更，有人＿枕，曉檐報晴。
算頑云癡霧，不難掃蕩，青天白日，元自分明。
權植油幢，聊張皂纛，坐聽前騶鼓角鳴。
君要詫，豈宣申南翰，成旦東征。

春節詠物梅花抒情

老去無心，看盡青山，山前暮云。
問重來海燕，烏衣安在，乍歸遼鶴，華表空存。
世路悠悠，風塵渺渺，白發相催烏兔頻。
浮生事，算天涯海角，誰是閑人。

里中上大人誰大。
人上大、仁難作。
八十六翁閑處坐。
小生懶惰。

黃河天上派，到東海、去難收。
況鏡里堪悲，星星白發，早上人頭。
人生盡歡得意，把金尊、對月莫空休。
天賦君材有用，千金散聚何憂。

廬阜諸峰，爐峰絕勝，草堂介焉。
敞明窗凈室，素屏虛榻，要仰觀山色。
俯聽流泉。
中有池臺，旁多竹卉，夾澗杉松高刺。

英聲初發。
記舍選齊驅，祖鞭先著。
風月平分，尊罍談舊，各已蒼顏白發。
屈指待拚一醉，祝生申嵩岳。

重陽節勸勉人生哲理

某伏以天佑皇朝，龍虎葉千齡之運；時生人杰，麒麟開六月之祥。
垂弧在辰，屬部胥慶。
共惟某官德鐘清粹，氣備中和。
暫借鴻名，特欲重無戎之寄；佇來鳳詔，促歸充左轄之虛。

江南夏天湖山

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。
河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。
察鄰國之政，無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。

高中文言文治國哲理

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。
無祿，獻公即世。
穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。

古文觀止寫人外交

吳王夫差起師伐越，越王勾踐起師逆之江。
大夫種乃獻謀曰：“夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰。
夫申胥、華登，簡服吳國之士于甲兵，而未嘗有所挫也。
夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。

古文觀止外交

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。
陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。
當其南北分者，古長城也。
最高日觀峰，在長城南十五里。

初中文言文寫山寫景

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷