關于由於的詩詞(188首)

君道本公平，何嘗分彼此。
總只在人心，渾然皆天理。
推原賦予初，所鍾均粹美。
賢愚同一轍，所行無意軌。

憶昔同作康山游，杖屨歷遍千巖幽。
知君已個看山眼，每遇勝處嘗淹留。
從茲一去間何闊，倒指殆欲忘春秋。
不知此地復何地，但見大江東去流。

今古由來幾廢興，人生底事謾勞生。
一身休作籠中鳥，萬事終歸墻角檠。
且與風光閑作主，莫於詩社倦尋盟。
相從只知消閑暇，自快人間物外情。

魚跳須過龍門，虎驟不從兔徑。
上士聞道勤行，豈以難能為病。
固守滿堂之珍，肯使如瓶之罄。
對境一念不萌，應緣六根皆凈。

造化一機，乾坤一殼。
死生蟲臂，勝負蝸角。
達人於道，混混殊俗。
瞽非喪明，刖非卞足。

家山回首三千里，世亂身危今老矣。
由來客子斗身強，敢弗加餐慎行李。
閩中此地稱多賢，招我作鄰密且邇。
二子人物夙所慕，傾蓋忘形到汝爾。

春來雨鳴屋，夜靜雷破山。
客子嘆身世，曷以舒心顏。
高人不事事，結屋蒼翠間。
松竹不改操，鴻鵠何由攀。
想知於此時，齋扉猶未關。
短檠書史倦，危坐聽潺潺。

我本山田人，好尚與眾異，平生重交游，所得國無幾。
昨者應茂才，西行覷朝美。
時當慶歷初，選舉寶多士。

仲尼作經授曾子，明稽至孝之終始。
始於事親終立身，以是揚名於后世。
大雅有言念爾祖，述脩其德乃為美。
圣訓昭昭十八章，寫之琬琰千馀歲。

昨日家人來，言汝苦寒熱。
想由卑濕地，頗失飲食節。
脾官驕不治，氣馬癡如絏。
乃致四體煩，故當雙日發。

翩翩者鵲何品流，羽毛白黑林之幽。
生平智力可料度，有巢往往輸鳴鳩。
天然卻會報人喜，愚兒幼女唯爾求。
萬聲千噪幾曾驗，聞者終是軒眉頭。

維天於穆命無殊，人性皆由氣與虛。
貴賤何須為物役，芳菲祗合返吾初。
讀書自覺年年誤，學道惟應念念除。
輔世長民今已矣，某丘某水且樵漁。

大哉觀自在，善觀諸音聲。
而於諸音聲，不作音聲見。
是見亦寂滅，亦無寂滅者。
由來離眾苦，處處得解脫。

端居念局促，聊復起行游。
褰裳涉淺瀨，隨云陟高丘。
時當孟夏月，嘉木清且稠。
眾鳥相和鳴，關關無時休。

予生駑且鈍，良御謾加鞭。
蹇步常居后，長途靡克前。
於焉辭里塾，竟爾向林泉。
魯誥方擩嚌，真乘又賾研。

天地無窮，人處于中，三才既兆，庶類皆通。
至圣立極，萬方所宗。
如星拱北，如水朝東。

弁翁挽我入吟廬，示以秦漢雙金鋪。
摩挲已覺銅腥盡，色如朱砂工模糊。
翁說多年棄中野，野人視之猶土苴。
我心輒愛收拾歸，用配魏臺銅雀瓦。

仙以靜為道，佛以空為宗。
群動本皆靜，萬有體恒空。
服食迷靜趣，仙道不可從。
宴息昧空性，佛理無由通。

空劫默游，靈然破幽。
潮揚光燄珊瑚月，海縮波瀾翡翠秋。
於世無求，隨緣自由。
百千三昧門門事，潦倒俱胝一指頭。

萬物備於我，我觀卒未休。
智者返觀我，縱橫得自由。