關于由性的詩詞(298首)
82
《詩》 唐·拾得
諸佛留藏經,只為人難化。
不唯賢與愚,個個心構架。
造業大如山,豈解懷憂怕。
那肯細尋思,日夜懷奸詐。
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《支公詩》 唐·皎然
支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
天生支公與凡異,凡情不到支公地。
得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。
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《支公詩》 唐·皎然
支公養馬復養鶴,率性無機多脫略。
天生支公與凡異,凡情不到支公地。
得道由來天上仙,為僧卻下人間寺,道家諸子論自然,此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座,佳句縱橫不廢禪。
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《題畫鷺鷥兼簡孫郎中》 唐·齊己
曾向滄江看不真,卻因圖畫見精神。
何妨金粉資高格,不用丹青點此身。
蒲葉岸長堪映帶,荻花叢晚好相親。
思量畫得勝籠得,野性由來不戀人。
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《敲爻歌》 唐·呂巖
漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
辭賦精選寫人諷喻
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《東征賦》 兩漢·班昭
惟永初之有七兮,余隨子乎東征。
時孟春之吉日兮,撰良辰而將行。
乃舉趾而升輿兮,夕予宿乎偃師。
遂去故而就新兮,志愴悢而懷悲! 明發曙而不寐兮,心遲遲而有違。
辭賦精選抒情
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《蝶戀花》 宋·趙令
數四乘間遂道其衷。
翌日復至,曰:郎之言,所不敢言,亦不敢泄。
然而崔之族姻,君所詳也,何不因其媒而求娶焉!張曰:予始自孩提時,性不茍合。
昨日一席間,幾不自持。
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