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  • 關于由性的詩詞(298首)

    181 《思白兔雜言戲答公儀憶鶴之作》 宋·歐陽修

    君家白鶴戶雪毛,我家白兔白玉毫。
    誰將贈兩翁,謂此二物皎潔勝瓊瑤。
    已憐野性易馴擾,復愛仙格何孤高。
    玉兔四蹄不解舞,不如雙鶴能清◇。

    182 《賦永叔家白鸚鵡雜言》 宋·梅堯臣

    交翠衿,刷羽。
    性安馴,善言語。
    金籠愛,養婦女,是為隴山之鸚鵡。

    183 《永叔內翰見索謝公游嵩書感嘆希深師魯子聰幾》 宋·梅堯臣

    昔在洛陽時,共游銅馳陌。
    尋花不見人,前代公侯宅。
    深堂鎖塵埃,空壁斗蜥蜴。
    楸陰布苔綠,野蔓纏石碧。

    184 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    185 《酬種放徵君一百韻》 宋·王禹偁

    太歲在辛卯,九月萬木落。
    是時太陰虧,占云臣道剝。
    王生出紫微,譴逐走商洛。
    扶親又抱子,迤邐過京索。

    186 《寄王正叔》 宋·王令

    微生不過人,氣力兩眇麼。
    力學失自謀,徑古與今左。
    病世相陷賊,樹性期剛果。
    豈不中是時,然亦未嘗過。

    187 《慶東宮生辰》 宋·周必大

    圣祖基長發,皇家慶遠覃。
    金輪常御極,銀榜夙占男。
    萸節辰遲五,蓂階莢度三。
    英姿同父祖,秀氣集輿堪。

    188 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    189 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    190 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    191 《和登封裴寺丞翰見寄》 宋·邵雍

    陋巷簞瓢世所傳,予何人則恥蕭然。
    既知富貴須由命,難把升沉更問天。
    靜默有功成野性,騫驤無路學時賢。
    紛華出入金門者,應笑溪翁治石田。

    192 《教子吟》 宋·邵雍

    為人能了自家身,千萬人中有一人。
    難用知如未知說,在乎行興不行分。
    該通始謂才中秀,杰出方名席上珍。
    善惡一何相去遠,也由資性出由勤。

    193 《靜坐吟》 宋·邵雍

    人生固有命,物生固有定。
    豈謂人最靈。
    不知物正性。
    或聞陰有鬼,善能致人死。
    致死設有由,死外何所求。
    又況人之命,系天下系佗。
    陰鬼設有靈,獨且奈天何。

    194 《重游洛川》 宋·邵雍

    買石尚饒云,買山當從水。
    云可致無心,水能為鑒止。
    性以無心明,情由鑒止已。
    二者不可失,出彼而入此。

    195 《游沈道士館詩》 南北朝·沈約

    秦皇御宇宙。
    漢帝恢武功。
    歡娛人事盡。
    情性猶未充。

    196 《依韻和子充雜言》 宋·晁補之

    君不見東方朔,避世金馬門,侏儒倡郭同陸沉。
    滑稽突梯意已深,不如孫登閉口逃蘇門。

    197 《贈寶上人》 宋·寇準

    重城蕭寺雖留滯,野鶴由來性本閑。
    寒磬終宵鳴竹院,虛窗盡日對秋山。
    旋移怪石資吟賞,應有孤云共往還。
    自笑紅塵成底事,幽期長是負松間。

    198 《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍

    伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
    以其不可緒見也,故特著于后。
    子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。

    199 《次韻子瞻減降諸縣囚徒事畢登覽》 宋·蘇轍

    山川足清曠,阛阓巧拘囚。
    安得纖阿御,同為穆滿游。
    遙知因渙汗,遠出散幽憂。
    原隰繁分繡,村墟盡小侯。

    200 《答王定國問疾》 宋·蘇轍

    五年竄南荒,頑質不伏病。
    吸清吐濁穢,氣練骨隨勁。
    澹然久忘歸,寂寂就遐屏。
    國恩念流落,牽挽畀鄰境。

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