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  • 關于由頭的詩詞(938首)

    901 《十蟲吟》 宋·舒岳祥

    蟲有蛀地牛,曲吻利如鉤。
    趯取尾作首,倒行腹為頭。
    燥土作陷沙,露喙伺其幽。
    小蟲誤過之,一入出無由。
    小兒嫉其然,取彼眾中酋。
    縛置它穴口,其類亦相仇。

    902 《餞歲行》 宋·舒岳祥

    歲來沙上草頭迎,歲去梅邊雪中送。
    歲去年來不自由,我亦送迎何所用。
    人情厭舊只歡新,不道新來老卻人。
    喜為兒孫添一歲,可憐光景轉成塵。

    903 《對菊》 宋·宋伯仁

    少有惺惺得到頭。
    此心何苦懶方收。
    五湖煙雨常如昔,一稔功名自不由。
    世事莫將真個看,客程難作舊時留。
    人間豈少淵明□,見著黃花便合羞。

    904 《緣識》 宋·宋太宗

    我一囊盛寬世界,從頭點取人數在。
    萬里山河寬更寬,一切眾生智者解。
    因緣殊勝是因緣,方便法門天最大。
    天最大,無比擬,

    905 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    906 《緣識》 宋·宋太宗

    遙觀極自望云頭,碧海波澄瑞日浮。
    霞彩連天長不斷,須憑仙子敘蹤由。

    907 《緣識》 宋·宋太宗

    一逢又一別,來往幾時休。
    處世皆名利,貪生去不留。
    善緣看似夢,惡事勿臨頭。
    如病心常怕,生前樂自由。

    908 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙不死幾人存,欲界從頭是可諭。
    真實自然歸至理,狂顛逢見道須尊。
    分明記取依經典,消息臨時度曉昏。
    四敘推遷由反覆,唯占日月順乾坤。

    909 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    910 《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌

    關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
    長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
    芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
    拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。

    911 《次韻約諸君游長干寺》 宋·蘇頌

    寺按郡東南,僧嘗為我談。
    初因晉大士,來獲古靈龕。
    歷世名空在,重興德乃堪。
    先朝賜新額,此地建精藍。

    912 《退士一首》 宋·蘇籀

    賢賢高哉古黔婁,獨辨真趣肩夷由。
    市朝慕誘吁競求,求仁丘壑良遠謀。
    白云抗志耕平疇,炎天葛制冬鹿裘。
    邂逅孤豚笑肥牛,撥刺廉魚脫金鉤。

    913 《答王甫撫干和荊江亭韻》 宋·孫應時

    別時記撫掌,醉劇語無倫。
    君如齊轅固,獨不類平津。
    交游半白頭,心跡誰為陳。
    由來松柏榦,不爭桃李春。

    914 《定軍山嘆》 宋·孫應時

    仲達受巾國,佐治來閉營。
    君看此情事,豈辨吾孔明。
    八陣有天威,千里無留行。
    但度渭水去,賊勢能不爭。

    915 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    916 《重答》 宋·孫應時

    萬古同山川,八方異風俗。
    男兒事弧矢,心目快一矚,結交必名勝,曠懷無狹促。
    昂昂千丈松,朗朗百間屋。

    917 《陪徐狄二子出東郊即事》 宋·王洋

    與君同酸苦,思得一散愁。
    散愁何所適,共作郭外游。
    是時窮冬節,寒歲未肯收。
    茫茫一望間,豐瑞彌阡疇。

    918 《次韻酬江如晦》 宋·王洋

    命數奇窮誰與伍,陋巷甘同一命樓。
    怕寒長苦地多風,厭滯每遭星好雨。
    命在天公難自由,若知安命當無憂。
    三斟長得供卯醉,米監不辨俱悠悠。

    919 《漁村雜句十首》 宋·薛嵎

    盡醉茅柴得自由,蘆花飛雪滿人頭。
    蓑衣碎葉重重補,聽雨吟風卒未休。

    920 《漁村雜詩十首再和前韻》 宋·薛嵎

    此身閑卻有來由,白發中年已上頭。
    莫道無官無可棄,從今放下一齊休。

    * 關于由頭的詩詞 描寫由頭的詩詞 帶有由頭的詩詞 包含由頭的古詩詞(938首)
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