關于田家國的詩詞(287首)

戰鼓咽悲風，弓折不可把。
弟兄隔谷不相聞，咫尺人間與泉下。
丈夫誓許國，殺身非所憐。
兩心本一氣，何能坐相捐。

宿云濃澹弄空明，桃李吹香雨屢經。
燕識舊巢猶頡頏，枝駢新綠尚芳馨。
力田須待年多黍，知病好尋參與苓。
莫為無家動鄉思，且籌杰論獻明廷。

江頭潮生江月小，暝煙綠暗垂楊道。
有客扁舟送史君，道傍不怕揶揄笑。
向來一別三換歲，正喜情親得傾倒。
吏民引頸望旌麾，空有離愁滿懷抱。

南國春方盡，南風吹晝長。
野香花襲草，秀色麥侵桑。
客子政懷倦，田家任苦忙。
悵予終愧汝，垂老未渠央。

軒冕喜而憂，山林靜而閒。
寵辱皆妄事，請看槐夢安。
世人悟此少，低頭縛微官。
足跌尚欲趨，翼倦不肯還。

月九日雨，雖以小言隨妥朱校去隨妥二字疑有誤而釋，三日方霽。
向來焦枯一洗而潤，且又在清明節前。
嘗念一旱所繁甚重，詩，哿矣富人，哀此獨。
然眾安，我乃能安，不然，雖屋潤者其可能獨安乎。

經春屏跡與誰同，苦雨衣篝亦自烘。
方此欲為官況事，依然不值世情風。
蒙茸水國蒲荷蕩，馥郁田家橘柚叢。
最是一年行樂處，翻成咄咄坐書空。

客路晴為最，舟行穩似車。
天形環澤國，秋色畫田家。
未用憐霜草，猶時見水花。
雁過知已近，鵲語故微嘩。

猛作連朝雨，愁添一尺溪。
頹云驚滿坐，漲水急平堤。
澤國幾成壑，田家未半犁。
關心獨朝暮，剛認勃姑啼。

春入簾幃線幾添，更隨桃茢快新瞻。
曉看密密輕絲墮，晚作纖纖細雨兼。
可喜田家余谷粟，也應澤國飽魚鹽。
年豐更樂弦歌化，知是曹裝漸趣嚴。

鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。
紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。

長篇敘事

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

孔子曰：“六藝于治一也。
《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。
”太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
淳于髡者，齊之贅婿也。

古文觀止寫人傳記

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

城下路，凄風露，今人犁田古人墓。
岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時流水今人家。
黃埃赤日長安道，倦客無漿馬無草。
開函關，掩函關，千古如何不見一人閑？

詠史懷古傷今抒懷

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。
水之無聲，風蕩之鳴。
其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之無聲，或擊之鳴。

古文觀止議論序文

叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。
宣子曰：“吾有卿之名而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？”對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。
諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。
行刑不疚，以免于難。

古文觀止對話議論哲理