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  • 關于田中趣的詩詞(104首)

    21 《仲夏歸漢南園,寄京邑耆舊》 唐·孟浩然

    嘗讀高士傳,最嘉陶征君。
    日耽田園趣,自謂羲皇人。
    予復何為者,棲棲徒問津。
    中年廢丘壑,上國旅風塵。

    懷人思念傷感

    22 《罷章陵令山居過中峰道者二首》 唐·錢起

    寧辭園令秩,不改淵明調。
    解印無與言,見山始一笑。
    幽人還絕境,誰道苦奔峭。
    隨云剩渡溪,出門更垂釣。

    23 《蝶戀花(述懷)》 宋·蘇軾

    云水縈回溪上路。
    疊疊青山,環繞溪東注。
    月白沙汀翹宿鷺。
    更無一點塵來處。
    溪叟相看私自語。
    底事區區,苦要為官去。
    尊酒不空田百畝。
    歸來分得閑中趣。

    24 《南泉庵》 明·邱道隆

    南征戰士欲投戈,尋樂施旗映薛蘿。
    酒熟田家來賽社,晚晴漁舍亂堆蓑。
    半簾風月吟中趣,一劍功名水上波。
    指點當年陳跡在,幾人襟袖淚痕多。

    25 《和陶飲酒二十首》 宋·蘇軾

    我不如陶生,世事纏綿之。
    云何得一適,亦有如生時。
    寸田無荊棘,佳處正在茲。
    縱心與事往,所遇無復疑。
    偶得酒中趣,空杯亦常持。

    26 《送吳智叔檢詳直中秘使閩》 宋·范成大

    抗章襆被豈公難,已說高風立懦頑。
    客路莫嫌河畔草,直廬須愛道家山。
    秋生蓮浦船初泛,春滿茶溪騎趣還。
    卻訪故人西府舊,定煩書札墮田間。

    27 《舟中三首》 宋·宋祁

    舟行不礙動,縱目望聯堤。
    稍覺前川近,徐驚后樹低。
    魚游隨聚沫,禽度帶殘啼。
    自趣家田路,春清況日攜。

    28 《長葛道中作寄侍讀梅給事》 宋·宋祁

    仲春告言歸,道次古長葛。
    水窮既舍舟,僅具始脂轄。
    南登高原望,天宇莽庨豁。
    溱冀澹無波,芣騩森相軋。

    29 《廬山高贈同年劉中允歸南康》 宋·歐陽修

    廬山高哉幾千仞兮,根盤幾百里,◇然屹立乎長江。
    長江西來走其下,是為揚瀾左里兮,洪濤巨浪日夕相舂撞。

    30 《通判郎中以州早休特形詩詠輒依元韻》 宋·韓維

    潁水箕山一腐儒,麟符何幸玷恩除。
    未緣秕政休官去,真賴英賢接跡居。
    秀麥川原知雨足,清陰池館愛余閑。
    田園雨足官無事,趣駕何妨慰病顏。

    31 《長田道中梅花》 宋·趙蕃

    臘前已賦憶梅詩,年后才能見好枝。
    我亦嗟渠苦孤瘦,渠應怪我底清羸。
    雖然故有臨風趣,政爾難忘覓句癡。
    回首江東在何許,故人相遠費相思。

    32 《雪中泛舟》 宋·方回

    詩翁泛雪船,動趣兩三篇。
    未快看梅眼,空流憶酒涎。
    □□沖凍凌,饑雁起荒田。
    兒女牽衣處,新春入暮年。

    33 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    34 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    35 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    36 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    37 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    38 《同王十三維偶然作十首》 唐·儲光羲

    仲夏日中時,草木看欲燋。
    田家惜工力,把鋤來東皋。
    顧望浮云陰,往往誤傷苗。
    歸來悲困極,兄嫂共相譊.

    39 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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    40 《讀書》 宋·曾鞏

    吾性雖嗜學,年少不自強。
    所至未及門,安能望其堂。
    荏苒歲云幾,家事已獨當。
    經營食眾口,四方走遑遑。

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