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  • 關于用舍如的詩詞(362首)

    261 《奉命齊州推事畢寄本府尚書》 唐·曹鄴

    越鳥棲不定,孤飛入齊鄉。
    日暮天欲雨,那兼羽翎傷。
    州民言刺史,蠹物甚于蝗。
    受命大執法,草草是行裝。

    262 《觀李中丞洪二美人唱歌軋箏歌(時量移湖州長史)》 唐·皎然

    君家雙美姬,善歌工箏人莫知。
    軋用蜀竹弦楚絲,清哇宛轉聲相隨。
    夜靜酒闌佳月前,高張水引何淵淵。

    263 《柳梢青》 宋·楊無咎

    目斷南枝。
    幾回吟繞,長怨開遲。
    雨浥風欺,雪侵霜妒,卻恨離披。
    欲調商鼎如期。

    婉約游子思念愛情

    264 《寄楊誠齋》 宋·葛天民

    參禪學詩無兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
    氣正心空眼自高,吹毛不動全生殺。
    生機熟語卻不徘,近代獨有楊誠齋。
    才名萬古付公論。

    265 《代友贈別》 明·孫蕡

    金蘭結深契,厚愛兄弟親。
    歡娛暫相違,一日勝九春。
    如何舍我去,去逐衢路塵。
    行役冒雪霰,驅馳極宵晨。

    266 《和蔣夔寄茶》 宋·蘇軾

    我生百事常隨緣,四方水陸無不便。
    扁舟渡江適吳越,三年飲食窮芳鮮。
    金齏玉膾飯炊雪,海螯江柱初脫泉。
    臨風飽食甘寢罷,一甌花乳浮輕圓。

    267 《元修菜》 宋·蘇軾

    彼美君家菜,鋪田綠茸茸。
    豆莢圓且小,槐芽細而豐。
    種之秋雨余,擢秀繁霜中。
    欲花而未萼,一一如青蟲。

    268 《元修菜(并敘)》 宋·蘇軾

    菜之美者,有吾鄉之巢,故人巢元修嗜之,余亦嗜之。
    元修云:使孔北海見,當復云吾家菜耶?因謂之元修菜。
    余去鄉十有五年,思而不可得。
    元修適自蜀來,見余于黃,乃作是詩,使歸致其子,而種之東坡之下云。

    269 《讀書雜言》 宋·陸游

    書亦何用於世哉!圣人之言如造化,巍巍地辟而天開。
    淵源虞唐至周孔,黃河萬里昆侖來。
    天不使諸儒為戰國血,又不使六藝為亡秦灰,豁如盲瞽見皦日,快若聾聵聞春雷,插空泰華起突兀,垂天云漢森昭回。
    奈何後世獨不省,顧舍夷路趨邛郲?不知開眼蹈覆轍,乃欲歸罪車輪摧。

    270 《綿州錄參廳觀姜楚公畫鷹少陵為作詩者》 宋·陸游

    我來訪古涪之濱,不辭百岡冀一真。
    走馬朝尋海棕館,斫膾夜醉魴魚津。
    越王高樓亦已換,俯仰今古堪悲辛。
    督郵官舍最卑陋,棟撓楹腐知幾春?巋然此壁獨亡恙,老槎勁翮完如新。

    271 《歲暮即事寄子由先生》 宋·張耒

    歲暮淮陽客,貧閑兩有余。
    朝昏面壁坐,風雪閉門居。
    老去深依佛,年衰更嗜書。
    未能忘素業,聊用慰窮途。

    272 《九月十一日夜雨宿營南園韓秉國寄酒兼見招以》 宋·司馬光

    雨多秋草盛,濃綠擁寒階。
    吾廬奧且曲,退縮如明蝸。
    小園已自隘,欲往泥沾鞋。
    體羸畏風冷,室處門常{外門內為}。

    273 《中秋玩月張校理宅得南字》 明·高啟

    八月望夜天如藍,海色卷霧山收嵐。
    玉盤元沉龍窟底,忽起萬丈誰能探。
    初來空中光尚濕,霜娥寒鬢風旂嵒。
    人言一年此最好,金精水氣秋相涵。

    274 《斬雞棲木》 宋·馮時行

    舍南開小圃,土平如沃肥。
    去年種桃李,今年花離離。
    畦丁不解除事,其傍樹雞棲。
    雨潤枝柯繁,風吹花葉披。

    275 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    276 《送陳表道宰南豐》 宋·樓鑰

    與客出西郊,送子之南旴。
    子為名父子,才器真璠璵。
    乃翁老從臣,循吏追兩都。
    益公工擬人,謂比王仲舒。

    277 《和郁簿述懷古風》 宋·虞儔

    莫笑當年韓與侯,釣魚溫水垂纖鉤。
    鳶肩自是騰上速,安用常何薦馬周。
    先生直氣摩星斗,肯來州縣某低頭。
    蒞官姑欲行所學,一猿未足勝眾猴。

    278 《送龔叔虎》 宋·葉適

    寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。
    問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。
    答云自孩童,蚤識灶下梧。
    逡巡四十載,翻著火上爐。

    279 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    280 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

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