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  • 關于用火的詩詞(711首)

    121 《白云李處士于大樗下筑小庵用題王子由書齋韻》 宋·方回

    天地元知一指齊,樗庵小小架榱題。
    故應懶散身常健,孰謂昂藏意未低。
    神氣自調丹鼎火,仙班不藉紫芝泥。
    落成此老來酣飲,酬爵端容據席西。

    122 《苦熱和袁應祥用韋蘇州喬木生夏涼流云吐華月》 宋·郭印

    酷熱無從避,天風幾日秋。
    寸陰不知惜,大火急西流。

    123 《苦熱和袁應祥用韋蘇州喬木生夏涼流云吐華月》 宋·郭印

    呼吸一寒暑,三界本無家。
    人間自火宅,未老發先華。

    124 《夜過鑒湖用前韻書所見》 宋·釋寶曇

    湖光晚作鏡樣平,寂無人聲唯櫓聲。
    群峰倒影不可辨,新月半鉤如許情。
    斷蓬散作鳧雁過,漁火靜入江天明。
    移舟快得一枕睡,夢有河神來送迎。

    125 《倦夜再用前韻》 宋·釋寶曇

    饑鼠方吟屋,飛蚊已噆膚。
    稍虛燈火讀,徑作壁魚枯。
    辟戶從風入,移床就月鋪。
    曉鐘殘暑破,依約在西湖。

    126 《示用禪人》 宋·釋宗杲

    未點先行不唧{左口右留},不撥自轉已出丑。
    那堪更鼓兩片皮,豈止鑒空開戶牖。
    火中木馬空嘶鳴,水底泥牛謾哮吼。
    用禪用禪聽我言,拶到懸崖須放手。

    127 《次韻答陳用之王奕世袁明復三子和篇》 宋·舒岳祥

    藥留殘焙火,枕避近溪風。
    意澹琴三疊,人和酒一中。
    處遭兵禍后,已覺世緣空。
    安得飄然去,茅廬海上峰。

    128 《次韻和李寔父焰火行》 宋·舒岳祥

    山樵夏斬樗櫟枝,受晝日炙兼風吹。
    天寒歲晚見功用,春透肝鬲連腰肢。
    一室暖香勝樺燭,破衲紉縫針線續。
    床頭翁子新篘成,翁媼分虀小筵席。

    129 《三月之朔邑庠請仆升講席說詩泮水正仲用前韻》 宋·舒岳祥

    春服初成冠與童,聚觀王式一衰翁。
    圓冠方屨還吾道,續衽鉤邊見古風。
    投戈猶待漢符赤,藏壁不隨秦火紅。
    寧可短衣充博士,莫令城旦屬司空。

    130 《和周秀實用前韻》 宋·王洋

    老知白發愧花林,望絕華筵繼書陰。
    病與物疏銷火性,貧知分薄更灰心。
    春收紅紫如辭客,風入松篁得伴吟。
    莫恨蔬盤欠何肉,文園病渴只因琴。

    131 《秀實再用前韻惠詩再答·答自述》 宋·王洋

    聲馳南國秀千林,逸氣終疑困華陰。
    病任燒空不燒火,詩唯傳句不傳心。
    當年宗魯江西夢,異日睎顏洛下吟。
    直把風流付邱壑,真如封鎖匣中琴。

    132 《夜燒松明火次韻黃養正》 宋·于石

    銀爐熾炭麒麟紅,銷金帳暖熏籠烘。
    爨下有蠟可代薪,笑我夜寒癡坐然枯松。
    貧富貴賤何不公,安能排云叫呼天九重。
    空憐爾松生抱有用材,不遇匠石梁棟施帡幪。

    133 《富陽陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還》 宋·曾豐

    道固無方實以書,要于書悟道之虛。
    雷風水火易經始,草木魚蟲詩緒余。
    萬理所歸為寶藏,一真之外是蘧廬。
    俚編道欲相磋切,不道亡筌自得魚。

    134 《紹興祀大火十二首》 隋代·佚名

    聲香接神,肸鄉恍惚。
    求神以誠,薦誠以物。
    有籍斯玉,有篚斯幣。
    是用薦陳,昭茲精意。

    135 《紹興祀大火十二首》 隋代·佚名

    聲香接神,肸鄉恍惚。
    求神以誠,薦誠以物。
    有籍斯玉,有篚斯幣。
    是用薦陳,昭茲精意。

    136 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]星入于茂,興火具詘。
    火出于辰,興星俱伸。
    一伸一詘,孰操從之。
    利用出入,民咸用之。

    137 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    五運惟火,寔宗眾陽。
    宿壯用明,千載愈光。
    神保聿歸,安處火房。
    廳攸不作,炎圖永昌。

    138 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]星入于茂,興火具詘。
    火出于辰,興星俱伸。
    一伸一詘,孰操從之。
    利用出入,民咸用之。

    139 《出火祀大辰十二首》 隋代·佚名

    五運惟火,寔宗眾陽。
    宿壯用明,千載愈光。
    神保聿歸,安處火房。
    廳攸不作,炎圖永昌。

    140 《納火禮祀大辰十二首》 隋代·佚名

    [黃鐘為角]火星之躔,有燁其光。
    表于辰位,伏于成方。
    時和幾稔,仁法用藏。
    告爾萬民,出納有常。

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