關于用智的詩詞(301首)
287
《圓禪者求頌》 宋·釋正覺
枯歇身心百不思,湛圓自照劫空時。
妙明智鑒那留垢,虛廓靈機未度絲。
的的髑髏看活眼,堂堂塵剎用閒眉。
是須恁麼承當去,鼻孔累垂識祖師。
289
《緣識》 宋·宋太宗
春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。
290
《緣識》 宋·宋太宗
智使千般用,思量也大愚。
黃昏直至曉,皎日瑩康衢。
瑞典通三界,華胥樂四隅。
諭開方便治,平坦絕崎嶇。
291
《逍遙詠》 宋·宋太宗
一受諸同氣,熙和理道平。
乘云無滯礙,大樹種而生。
塵垢勿教染,江河順不爭。
機智潛棄用,方顯貴佳名。
292
《逍遙詠》 宋·宋太宗
自在無拘束,逍遙里外安。
頑情終不見,圣境類乎端。
機智將何用,幽深大道寬。
區分能解意,四季一周看。
293
《逍遙詠》 宋·宋太宗
玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。
296
《和諸君觀畫鬼拔河》 宋·蘇頌
關中古有拔河戲,傳聞始盛隋唐世。
長絙百尺人兩朋,遞以勇力相牽制。
芳華樂府務夸大,黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜,引繩排根非勝事。
299
《古勸學行》 宋·蘇籀
昔歲原伯魯,前日棘子成。
所謂悉常事,野哉亦茍生。
豈知負孔圣,義理如何行。
善飯斯為福,食肉其堪盲。
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