關于用心者的詩詞(615首)

萬事關心兩鬢秋，柳灰何用苦文羞。
無情霜雪催年少，閒似青山猶白頭。

薄游城南園，墮睫衣袂濕。
斯人既騎箕，有客猶鼓瑟。
凜然氣如生，可使懦夫立。
當時道義交，彪子居其一。

坎止流行，行止非人，何勞用心。
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
富貴何常，榮枯遞轉，惟有高名不陸沉。
他休問，只清風一榻，多少黃金。

坎止流行，行止非人，何勞用心。
羨枝巢居士，泥涂軒冕，時齋老子，城市山林。
富貴何常，榮枯遞轉，惟有高名不陸沉。
他休問，只清風一榻，多少黃金。

衰的臨滄江，華發羞照映。
人憐貌枯槁，水與心清凈。
所居少席暖。
況望有屋潤。

我傷天缺無人補，四海嬰兒失其母。
北人躍馬渡黃河，請和使者空旁午。
二君北去宗族從，國祚千鈞垂一縷。
天心保趙有真孤，重云翳日今復吐。

蠻觸封疆日勍敵，金丹不療膏肓疾。
抖擻風埃發詩骨，參差頭角嶄然出。
老夫所志在大雅，諸子政須勤帝籍。
三嘆變風我心惻，箾韶忍受淫哇屈。

枯歇身心百不思，湛圓自照劫空時。
妙明智鑒那留垢，虛廓靈機未度絲。
的的髑髏看活眼，堂堂塵剎用閒眉。
是須恁麼承當去，鼻孔累垂識祖師。

方袍為佛者，學術以儒兼。
跡慕山林逸，心從典籍潛。
白云中寄趣，浮世外安恬。
遐想觀書室，焚香正下簾。

山水新安斗大邦，也煩臨按馬蹄香。
扶持秀士蛟逢雨，糾察貪夫草遇霜。
對景詩成吟思好，劭農心切去裝忙。
自慚野塵叟何者，白雪陽春拜兩章。

屏居事幽潛，親故成久別。
茅檐翳濃綠，酴醿墮香雪。
山氣清涼國，溪聲廣長舌。
但須賢人酒，安用長者轍。

六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆壓三百余里，隔離天日。
驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮墻。

辭賦精選古文觀止高中文言文詠物議論借古諷今

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

初中文言文生死道德修養

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉！”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
予謂童子：“此何聲也？汝出視之。
”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。

辭賦精選古文觀止秋天悲秋