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  • 關于用工夫的詩詞(172首)

    81 《挽何南坡》 宋·王柏

    刻苦工夫真實心,一言體用已全陳。
    圣賢斷續三千載,伯仲漸摩八十春。
    保護斯文勤且讓,作成吾黨敬而親。
    我來不復瞻耆德,流水蒼煙跡已塵。

    82 《汲齋吟》 宋·王柏

    我有一泓水,清明如鑒開。
    妍丑自來往,曾不留纖埃。
    靜而涵萬古,動時濡九垓。
    人與我同得,是名為靈臺。

    83 《題朱氏梅芳書院》 宋·姚勉

    玉梅蒼竹擁冰壺,中有揚雄宅一區。
    地占清虛開境界,人從確實作工夫。
    窮經得趣床橫易,體道存心壁畫圖。
    格物致知功用在,的傳愿繼考亭朱。

    84 《行雪》 宋·趙文

    夜寒枕席跳霰珠,夜深我睡霰亦無。
    未晨仆起縈炊火,怪見滿地瓊瑤鋪。
    我行至此不得止,但倚紅酒為先驅。
    路逢十店九閉戶,苦寒正自無薪芻。

    85 《贈張明德星士》 宋·陸文圭

    二曜五縝萬古縣,甘石之學今不傳。
    術家能以天占人,圣人乃以人占天。
    仁義禮智性所具,吉兇禍福命使然。
    命天俵賦定不易,性我受用修則全。

    86 《別劉寺簿子澄赴州倅》 宋·彭龜年

    新蟬鳴高柳,輕鷗弄晴川。
    浮家作遠游,觴熱豈所便。
    武昌古都會,形勝兩國肩。
    貔貅雜民居,烽火照敵邊。

    87 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    妙指閑柴意馬師,失之千里費工夫。
    佛法不是這道理,拙用金毛作野狐。

    88 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    踏破草鞋赤腳走,拄杖頭上挑日月。
    智門真得祖家風,放出云門廣長舌。
    大智如愚,大功若拙,用盡工夫參不徹。
    莫於平地上增堆,休向虛空里釘橛。

    89 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    智門真得祖家風,放出云門廣長舌。
    大智如愚,大巧若拙,用盡工夫參不徹。
    莫於平地上增堆,休向虛空里釘橛。

    90 《祝子正從范使君鍛以詩寄之》 宋·袁說友

    柳下嵇郎好在無,深居應得靜工夫。
    丹成便許隨雞犬,分定初知豢鶴鳧。
    癢處端能窺鳥爪,夢中不用斷龍胡。
    別來亦有閒忙事,日向黃家問酒壚。

    91 《西蜀泉上人久留中都三首》 宋·曾豐

    佛出西方打底州,西人何用更東游。
    騎驢莫說尋驢事,辦取工夫一轉頭。

    92 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    93 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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    94 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    95 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

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    96 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

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    97 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

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    98 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

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    99 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    100 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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