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  • 關于生竭的詩詞(287首)

    81 《滿江紅(戊午秋半,偕胡景回,劉自昭二兄小飲待月)》 宋·吳潛

    試問平生,幾番見、中秋明月。
    今老矣,一年緊似,一年時節。
    底事層陰生障礙,不教玉界冰壺徹。
    莫姮娥、嫌此白頭翁,心腸別。

    82 《沁園春(再和)》 宋·李曾伯

    綺閣香銷,玉砌夢殘,凄涼舊臺。
    對御溝紅葉,一番木落,宮墻黃菊,幾度花開。
    水溯岷源,山聯吳會,目送征鴻安往哉。
    都休問,六朝人物,誰拙誰才。

    83 《六州》 宋·崔敦詩

    商秋吉,嘉會協中辛。
    涓路寢,修禋祀,圣德昭清。
    端志慮,罄竭齋精。
    錦繡排天仗,羽衛繽紛。

    84 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    85 《哨遍》 宋·徐經孫

    江山風月,耳目聲色。
    取之無禁,用之不竭。
    造物之無盡藏,月白風清,有客有酒。
    踞虎登龍,放舟中流。

    86 《哨遍》 宋·徐經孫

    江山風月,耳目聲色。
    取之無禁,用之不竭。
    造物之無盡藏,月白風清,有客有酒。
    踞虎登龍,放舟中流。

    87 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    88 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    寫景抒情惆悵失意

    89 《賀新郎》 宋·鄭元秀

    急雨收庚暑。
    倚三峰、祥光萬丈,曉窺臨汝。
    金石臺邊人語鬧,驚怪麟書夜吐。
    又卻是、重生申甫。

    90 《采桑曲》 清·閻爾梅

    種桑人家十之九,連綠不斷陰千畝。
    年年相戒桑熟時,畏人盜桑晨暮守。
    前年災水去年旱,私債官租如火鍛。
    今春差覺風雨好,可惜桑田種又少。

    相思女子

    91 《赴戍登程口占示家人二首》 清·林則徐

    出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。
    時事難從無過立,達官非自有生來。
    風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。
    休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。

    愛國勵志

    92 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    93 《卜居》 先秦·屈原

    屈原既放,三年不得復見。
    竭知盡忠而蔽障于讒。
    心煩慮亂,不知所從。
    乃往見太卜鄭詹尹曰:“余有所疑,愿因先生決之。

    古文觀止楚辭寫人品格勵志

    94 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    95 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    96 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    97 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    98 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

    99 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    100 《惜誓》 兩漢·賈誼

    惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
    登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠。
    觀江河之紆曲兮,離四海之霑濡。
    攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。

    楚辭

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