關于生皮的詩詞(443首)
141
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
142
《觀棋大吟》 宋·邵雍
人有精游藝,予嘗觀弈棋。
筭馀知造化,著外見幾微。
好勝心無已,爭先意不低。
當人盡賓主,對面如蠻夷。
143
《三元里》 清·張維屏
三元里前聲若雷,千眾萬眾同時來。
因義生憤憤生勇,鄉民合力強徒摧。
家室田廬須保衛,不待鼓聲群作氣,婦女齊心亦健兒,犁鋤在手皆兵器。
145
《論俗十二首》 宋·劉子翚
故園喪亂余,歸來復何有。
鄰人雖喜在,憂悴成老叟。
為言寇來時,白刃穿田畝。
驚忙不知路,夜踏人尸走。
147
《即事》 宋·陳造
側徑苔竹潤,短籬雞鶩喧。
小停障日手,聊憩臥云村。
綠影烏皮幾,新醅老瓦盆。
平生農圃計,重與野人論。
148
《秋雨嘆》 宋·游九言
戊午七月陰氣寒,重云低濕天漫漫。
高檐流瀉下檐溢,旅人愁絕居人冤。
市井滂沱豈足計,老農涕泣猶辛酸。
兩年巨川舟楫亂,田萊風過生微瀾。
150
《沁園春·閑處如何》 元·舒*
閑處如何,也堪吟詩,也堪弈棋。
想白衣送酒,誰如元亮,白鵝換字,誰似羲之。
濠上觀魚,云間呼鶴,此樂人間未易知。
平生性,喜不為酒困,常帶書癡。
152
《沁園春 贈春谷清禪師》 元·李道純
智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。
把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。
一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。
玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。
154
《日本刀歌》 明·唐順之
有客贈我日本刀,魚須作靶青絲綆。
重重碧海浮渡來,身上龍文雜藻荇。
悵然提刀起四顧,白日高高天冏冏。
毛發凜冽生雞皮,坐失炎蒸日方永。
155
《寄楊誠齋》 宋·葛天民
參禪學詩無兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
氣正心空眼自高,吹毛不動全生殺。
生機熟語卻不徘,近代獨有楊誠齋。
才名萬古付公論。
156
《效杜甫七歌在長洲縣作》 清·余懷
有客有客字船子,平生赤腳踏海水。
身經戰斗少睡眠,功名富貴徒為爾。
自比稷契何其愚,非薄湯武良有以。
嗚呼一歌兮歌激昂,日月慘淡無晶光。
157
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
160
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
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