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  • 關于生靈的詩詞(2845首)

    521 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    522 《靈叟歸蜀》 宋·釋智朋

    半生清苦衲無畦,惟有莎庭積雪知。
    眼帶東南海色碧,莫和煙雨看峨眉。

    523 《針生大阬》 宋·釋智愚

    假道針鋒上,行藏云水中。
    且非心法妙,自是手頭通。
    前輩多遺偈,靈襟出眾工。
    明朝何處去,黃葉度溪風。

    524 《寄靈隱惠明禪師》 宋·釋重顯

    海嶠生片云,有時忽如蓋。
    不掛飛來峰,悠悠擬何待。

    525 《靈巖寺偃松一首》 宋·蘇籀

    直哉十尋干,亭亭無附枝。
    紆哉獨縱肆,蟠據何離奇。
    垂髯郁千霜,蛟臂犀兕皮。
    揉剛為謙屈,至高而聽卑。

    526 《大暑憶靈隱寺冷泉一首》 宋·蘇籀

    我念熱客辭,懷哉冷泉游。
    此水暨此山,清便物殊尤。
    澄渟快一生,晶澈奪兩眸。
    青瑤碧玻瓈,三頃方能侔。

    527 《變覺院登上人房老梅擅名滋久昔四靈與其先師》 宋·薛嵎

    年年心與雪霜期,一點寒生古樹枝。
    昨夜故休相問信,隔窗無月坐移時。

    528 《雁山紀游七首·靈巖寺》 宋·薛嵎

    千巖崚骨露,隨怪各生形。
    目力到天盡,心旌倚佛寧。
    夜鐘傳谷杳,石氣逼燈青。
    崖腹獼猴住,多年性亦靈。

    529 《月海遠上人游方過靈隱》 宋·薛嵎

    一點靈光在,月生滄海深。
    此中難著語,何處可相尋。
    野寺廟無定,窮冬日易陰。
    聽松行九里,卻坐冷泉吟。

    530 《生朝二首》 宋·楊公遠

    七年客里度初生,詩骨依然只鶴形。
    梅亦清臞須卻白,吾將潦倒鬢還青。
    愧無德可書銀管,幸有酒堪儲玉瓶。
    一點靈臺塵不滓,何消修煉勘黃庭。

    531 《靈山》 宋·曾豐

    三過靈山總有緣,曉無逗靄晚無煙。
    橫眠吳楚中央地,高拄東南半壁天。
    芝草本為人所上,水晶猶得氣之偏。
    山靈還有中原意,更為時生十數賢。

    532 《寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首》 宋·真宗

    厥初生民,淵濬唯祖。
    芳薦既輟,明燎具舉。
    德聲升聞,靈貺蕃詡。
    懷濡上靈,佑周之祜。

    533 《題梅客生中丞平朔方卷》 明·王稚登

    靈武名高御史驄,更勞開府住云中。
    美人學舞魚腸劍,廝養能彎象弭弓。
    城下已無胡飲馬,帳前安用客和戎。
    不知今日騏飐閣,誰是西征第一功。

    534 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]惟神之安,方解羽監。
    赤斬霞牙,從以炎官。
    居歆嘉謊,肸鄉靈壇。
    神之格矣,民訖多盤。

    535 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    皇矣文獻,開國有先。
    德配感生,對截在天。
    練日得辛,來止靈壇。
    神其錫義,瑞應猗蘭。

    536 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    苾苾芬芬,神具醉止。
    笙聲鏗鏘,干旄旖旎。
    融假無言,神靈惟喜。
    申錫蕃釐,暨我孫子。

    537 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    禮文既洽,熏燎聿升。
    嘉氣四塞,丹誠上勝。
    惟類之應,惟福之興。
    永熾天統,億載靈承。

    538 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    [姑洗為羽]惟神之安,方解羽監。
    赤斬霞牙,從以炎官。
    居歆嘉謊,肸鄉靈壇。
    神之格矣,民訖多盤。

    539 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    皇矣文獻,開國有先。
    德配感生,對截在天。
    練日得辛,來止靈壇。
    神其錫義,瑞應猗蘭。

    540 《紹興以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

    苾苾芬芬,神具醉止。
    笙聲鏗鏘,干旄旖旎。
    融假無言,神靈惟喜。
    申錫蕃釐,暨我孫子。

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