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  • 關于生靈地的詩詞(807首)

    121 《謁靈康廟》 宋·曾幾

    玉霄峰外海西頭,即是衰翁所領州。
    云水茫茫長發興,春山疊疊未生愁。
    舊時英物馀千載,勝地叢祠尚一丘。
    苦雨凄風莫為崇,與君同樂亦同憂。

    122 《華陽先生登樓不復下贈呈詩》 南北朝·沈約

    側聞上士說。
    尺木乃騰霄。
    云駢不展地。
    仙居多麗樵。
    臥待三芝秀。
    坐對百神朝。
    銜書必青鳥。
    佳祜信龍鑣。
    非止靈桃實。
    方見大椿凋。

    123 《北京判府司徒侍中生日三十四韻》 宋·強至

    仁祖龍飛榜,宗工鳳舉春。
    爭先欣得雋,直上欲驚人。
    終賈年方妙,軻雄學已醇。
    紆朱光半刺,垂白慰偏親。

    124 《孫曼叔待制安撫至陜西先以詩寄》 宋·強至

    不同四客老商山,朝出東宮暮近班。
    鵬翼豈容時暫息,龍鱗只自歲馀攀。
    身猶侍從先康濟,心與生靈共歉艱。
    郡國尚聞愆雨澤,朝廷西顧動天顏。

    125 《袁季海別駕以所藏靈壁石詩軸見示為此篇》 宋·李流謙

    諸天享備福,宮殿常隨之。
    驕王擅雄富,鐘鼓具不移。
    巨細無實相,一種生幻師。
    君家數尺峰,央處供娛嬉。

    126 《久雨嘆》 宋·曹彥約

    誰為戎首起邊功,萬里生靈一擲中。
    天為憂之連作雨,人無識者驟歌風。
    所期壁地今城守,不善因糧卻火攻。
    古道君師意深遠,改弦端的奏膚公。

    127 《虞萬州生日》 宋·魏了翁

    滄江深處汲難渾,世味濃枯不見痕。
    竹影移枰風澹蕩,芰荷搖艇月黃昏。
    坎離合處靈根峙,剝復機中碩果存。
    門地人才如許秀,可能投老釣魚村。

    128 《浪淘沙 火里生蓮》 元·王哲

    陽氣透蒼天。
    照照綿綿。
    地戶猛焰亦如然。
    發出水中真覺性,一朵紅蓮。
    早早認清泉。
    結取因緣。
    烏龜口內吐靈煙。
    助正丹田香馥郁,葉葉新

    129 《清心鏡 贈靈一子》 元·馬鈺

    何先生,聽仔細。
    未到蓬頭,且梳丫髻。
    亦未至、求乞殘馀,待悟來許你。
    得定慧,入初地。
    憑仗無染無著,無為活計。
    心清凈、通妙通玄,

    130 《章恭毅公挽詩》 明·李東陽

    極知天下無難事,聞道先朝有直臣。
    萬死不輸三寸舌,一生誰是百年身。
    英靈地已歸河岳,遺草天應護鬼神。
    欲殉朱云借時劍,九原重斬負恩入。

    131 《文公書廚·繼天測靈》 宋·陳普

    天生真聰明,欲子述父作。
    法象雖昭陳,參贊良有托。
    述事在繼志,知化先窮神。
    不得天地心,作用皆非真。

    132 《游金地寺》 宋·郭印

    得得來幽寺,山靈為灑塵。
    談禪饒釋子,覓句讓詩人。
    好癖疑驚俗,機忘始見真。
    平生丘壑志,舍此更何親。

    133 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    於諸榮辱何憂喜,金輪寶位瞿曇棄。
    舍草負金永不窮,大地生靈扶不起。

    134 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    135 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    136 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    137 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    138 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    139 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    140 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

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