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  • 關于生來骨的詩詞(1081首)

    61 《百字謠(賀彭謙仲八月生子)》 宋·禪峰

    中秋近也,正于門瑞氣,匆匆時節。
    隔歲維熊占吉夢,今夕天生英杰。
    仙籍流芳,瑞龍毓秀,應是非凡骨。
    詩書勛業,妙齡行見英發。

    62 《大還嶺》 宋·陳巖

    龜腸刳盡不緣饑,鶴骨生來豈解肥。
    煉得丹成生羽翼,山中無復趙知微。

    63 《白鶴巖》 宋·孫汝勉

    梵宇深深小徑回,兩崖如削立崔嵬。
    直疑隱客曾吹裂,或是山靈為劈開。
    林靜煙空時透日,溪喧石老半侵苔。
    涼生佛骨云生缽,閣住紅塵不入來。

    64 《挽逯光古先生》 明·機先

    昨日來過我,今朝去哭君。
    那堪談笑際,便作死生分。
    曠達陶征士,蕭條鄭廣文。
    猶憐埋骨處,西北有孤云。

    65 《讀宛陵先生詩》 宋·陸游

    李杜不復作,梅公真壯哉!豈惟凡骨換,要是頂門開。
    鍛鏈無遺力,淵源有自來。
    平生解牛手,余刃獨恢恢。

    66 《訪青神尉廨借景亭蓋山谷先生舊游也》 宋·陸游

    造朝下白帝,吊古游青神。
    城頭三間屋,聊得岸我巾。
    元佑太史公,世寧有斯人!瘴煙侵玉骨,老作宜州民。
    至今杖屨地,來者猶酸辛。

    67 《和立齋番君吟》 宋·王柏

    日月星辰天之精,山川草木地之文。
    本乎天者既圓象,下者何不皆方形。
    此疑千古不能決,讀盡六經無異說。
    依稀子夏微有言,譬諸草木區以別。

    68 《牛庵睡起》 宋·方岳

    自束生芻起飯牛,隔林扣角更深幽。
    半分不得詩書力,一飯常存畎畝憂。
    老去有腸堪貯酒,生來無骨可封侯。
    開荒崖下田無幾,種秫寧須與婦謀。

    69 《滿庭芳 離眾生示門人》 元·馬鈺

    盡說煙消,皆言火滅,觸來總起無名。
    不知不覺,怎得離眾生。
    道本易行易曉,奈心違、難曉難行。
    心魔障,未成大善,方寸不能靈。

    70 《長生草為葉峭峰賦》 宋·王镃

    唐時呂巖叟,換骨成神仙。
    遺丹傳老樹,變化延其年。
    丹香忽融液,散入蒼崖巔。
    長生孕靈草,莖葉何鮮鮮。

    71 《鄭倅生辰》 宋·陳棣

    柯山插空天為隣,飛仙窟宅無纖塵。
    降塵孕秀神所相,豈但崧高生甫申。
    笑別方壺離紫府,道骨清標映華組。
    二十八宿羅心胸,霽月光風映眉宇。

    72 《憶遠曲》 唐·元稹

    憶遠曲,郎身不遠郎心遠。
    沙隨郎飯俱在匙,郎意看沙那比飯。
    水中書字無字痕,君心暗畫誰會君。

    73 《題度門寺》 宋·劉愿

    山到秋來骨更奇,看山尋徑步逶迤。
    樓臺半與云相亂,鐘梵時因風自移。
    萬卷生涯書可戴,一身老去發先知。
    我來尚想諸賢在,綠竹堂前壁上詩。

    74 《三月五日南京梢工來報船經金人殘毀之後尚有》 宋·晁說之

    桃花源上避秦人,豈料漁舟見此身。
    胡虜殺人掊玉帛,簡編破櫝委泥塵。
    誰施骨肉死生惠,只有皇天后土仁。
    可保斯文猶未墜,廟堂宜亦用儒臣。

    75 《贈徐登先生》 宋·鄭獬

    鬢發如黳眼正青,煉來玉骨已通靈。
    我來欲問金丹訣,三日林間醉不醒。

    76 《送無相祖老真骨歸塔》 宋·王铚

    去來一念等孤云,只履西歸道更尊。
    落葉滿山新塔就,雨花盈幾故經存。
    風清罷放林間鶴,月冷空啼嶺上猿。
    白發來為生死別,寒溪猶繞舊松門。

    77 《布袋贊》 宋·釋心月

    放布袋而立,攜布袋而去。
    他日下生來,別道一轉語。
    補處之尊,弄真像假。
    拋卻內宮,來使奉化。
    回觀時髑髏眼睛瀝未盡,緊靠處布袋骨董放不下。
    放得下,未必遭人強描畫。

    78 《往年稠桑曾喪白馬題詩廳壁今來尚存又復感懷更題絕句》 唐·白居易

    路傍埋骨蒿草合,壁上題詩塵蘚生。
    馬死七年猶悵望,自知無乃太多情。

    79 《從幸秦川賦鷙獸詩》 唐·李浩弼

    巖下年年自寢訛,生靈餐盡意如何。
    爪牙眾后民隨減,溪壑深來骨已多。
    天子紀綱猶被弄,客人窮獨固難過。
    長途莫怪無人跡,盡被山王棱殺他。

    80 《游張公洞寄陶校書》 唐·方干

    步步勢穿江底去,此中危滑轉身難。
    下蒸陰氣松蘿濕,外制溫風杖屨寒。
    數里煙云方覺異,前程世界更應寬。
    由來委曲尋仙路,不似先生換骨丹。

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