關于生意者的詩詞(1015首)

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

歸帆征棹，相望于黃蘆煙草之際。
去來乎橋之左右者，若非人世，極畫工之巧所莫能形容。
每來維舟，未嘗即去，徜徉延佇，意盡然后行。
至欲作數語以狀風景勝概，辭不意逮，筆隨句閣，良可慨嘆。

孤骨夜難臥，吟蟲相唧唧。
老泣無涕洟，秋露為滴瀝。
去壯暫如剪，來衰紛似織。
觸緒無新心，叢悲有馀憶。

秋天抒懷組詩

離騷痛飲，笑人生佳處，能消何物。
江左諸人成底事，空想巖巖青壁。
五畝蒼煙，一丘寒玉，歲晚憂風雪。
西州扶病，至今悲感前杰。

豪放向往隱居

有醫者， 自稱善外科。
一裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。
乃持并州剪，剪去矢官，跪而請酬。
裨將曰：“鏃在膜內須亟治。
”醫曰：“此內科之事，不意并責我。
”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。
”

小學文言文寓言故事哲理

《阿育王經》言：諸佛滅渡后，晝夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其數歟。
然海內郡縣所見寥寥，獨茲百八聚于一區，厥義未必無謂。
余生斯長斯，靡所究竟，率成俚句，請質高明。
百八浮圖信異哉，無今無古壯山隈。

詠物

圣人重周濟，明道欲救時。
孔席不暇暖，墨突何嘗緇。
興言振頹綱，將以有所維。
君臣恣淫惑，風俗日凋衰。

大庾獄中將兩日，移來綏署候審室，室長八尺寬四尺，一榻填滿剩門隙；
五副腳鐐響鋃鐺，匍匐膝行上下床，①
獄門咫尺隔萬里，②守者持槍長相望。

幽人在何所，紫巖有仙躅。
月下橫寶琴，此外將安欲。
材抽嶧山干，徽點昆丘玉。
漆抱蛟龍唇，絲纏鳳凰足。

懷才不遇心理

生初度，敢尾賀賓，以祝千歲之壽。
竊以為梧桐月向懷中照，此康節翁，極言天下之清致也。
必聞世之賢邕能鍾此清。
必銖視軒冕，超然于榮名利達之表者，始能對越此清。

昔者薄游燕王都，燕人買駿皆買圖。
汝南袁公善相骨，稱我一匹桃花駒。
是時先帝論封禪，焚香日坐蓬萊殿。
二三元老書不停，記室豎儒供筆硯。

夫君英妙姿，家世聯仕籍。
弱齡濟烏臺，所掌在文墨。
致身已青云，騰譽如白璧。
序勞合優遷，隨牒更遠役。

三月初五日，索馬平山邊。
疾馳趨高沙，如走阪上圓。
夜行二百里，望望無人煙。
迷途呼不應，如在盤中旋。

鸞皇棲高梧，那能雇鴟梟。
椒蘭自昭質，不肯化艾蕭。
人生同一初，氣有善不善。
一為君子歸，寧受流俗變。

傾酒向漣漪，乘流東去時。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
江曲全縈楚，云飛半自秦。
峴山回首望，如別故關人。

傾酒向漣漪，乘流欲去時。
寸心同尺璧，投此報馮夷。
江曲全縈楚，云飛半自秦。
峴山回首望，如別故鄉人。

黃君古君子，制行粹且夷。
恂恂美儀矩，藹藹贍文辭。
峨冠映長鬛，大布以為衣。
去歲應辟舉，來自盱江湄。

先生不知其名，黃州故縣人，本姓盧，為張氏所養。
陽狂垢污，寒暑不能侵，常獨行市中，夜或不知其所止。
往來者欲見之，多不能致，余試使人召之，欣然而來。
既至，立而不言，與之言不應，使之坐不可，但俯仰熟視傳舍堂中，久之而去。

漸老思似續，撫懷良惘然。
空余歲寒心，凜凜松柏堅。
平生孔明婦，貧賤房且專。
生女不生男，造物寧我偏。

蠶叢今歲看燈宵，可人只有峽中州。
白帝綸巾隱敵國，勝勢蜀尾連吳頭。
竹枝歌舞喧城市，春聲泛鷗臘浮蟻。
府主山村耕稼心，挈客銜杯聊爾爾。